أبو الحجاج يوسف بن موسى الضرير (ت 520هـ = 1126م) عالم بالنحو وعلم التوحيد والاعتقادات، من أهل سرقسطة، كانت له الإمامة في المذهب الأشعري، فقد ترك منظومة في العقيدة شهيرة، هي: (التنبيه والإرشاد في علم الاعتقاد)، وهي أرجوزة في أكثر من ألف وستمائة بيت، نظم فيها العقيدة الأشعرية، بأسلوب يجمع بين السهولة والاختصار، مع البساطة في المضمون، وقد رزقت القبول، وتولى كثير من العلماء تدريسها وشرحها، كما كانت تدرس بالجوامع في كل من الأندلس والمغرب وتونس وغيرها. وبذلك ساهمت في تكريس المذهب الأشعري بالمغرب والغرب الإسلامي. وتحتوي هذه المنظومة على تسعة وتسعين باباً تكلم فيها على وجوب النظر العقلي وجوباً عينياً على كل مسلم ومسلمة، وعن حدوث العالم، وعن صفات الله، ومسألة رؤية الله، وخلق الأفعال (الكسب)، والتأويل العقلي، وقياس الغائب على الشاهد، والنبوات والإمامة.[1][2]
انظر أيضاً
المراجع
المصادر
- مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية[وصلة مكسورة]
- «أزهار الرياض في أخبار عياض»، لشهاب الدين المقري، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط: 1/2010م، تح: علي عمر.
- «الأعلام» لخير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، ط: 17/2007م.
- «بغية الملتمس»، لأبي جعفر الضبي، المكتبة العصرية بيروت، ط:1/2005.
- «التشوف إلى رجال التصوف»، لابن الزيات التادلي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط1: 2007م، تح: علي عمر.
- «ترتيب المدارك»، للقاضي عياض، دار الأمان الرباط، ط: 1/2009، تح، علي عمر.
- «تطور المذهب الأشعري في الغرب الإسلامي»، يوسف احنانة، منشورات وزارة الأوقاف المغربية، 2003م.
- «الصلة» لابن بشكوال، دار الكتب العلمية، ط: 1/2008م، تح: جلال الأسيوطي.
- «سير أعلام النبلاء»، للإمام الذهبي، دار الحديث بالقاهرة 2006 تح: محمد أيمن ـ الشبراوي.
- «شجرة النور الزكية في طبقات المالكية»، لمحمد مخلوف، مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة، ط: 1/2007، تح: علي عمر.
- «عثمان السلاجي ومذهبيته الأشعرية» لجمال علال البختي، منشورات وزارة الأوقاف المغربية، ط1: 2005م.
- «عيون المناظرة»، أبو علي عمر السكوني، منشورات الجامعة التونسية، 1976، تح: سعد غراب.
- الغنية «فهرست شيوخ القاضي عياض» للقاضي عياض اليحصبي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط: 1/2003م، تح علي عمر.
