جبل العلم

جبل العلم
	تعديل مصدري - تعديل

35°19′00″N 5°31′00″W / 35.316666°N 5.516667°W / 35.316666; -5.516667 جبل العلم (بالإسبانية : وMonte Alam) جبل من سلسلة جبال الريف يقع بالشمال الغربي من المغرب بالقرب من ثلاث مدن هي: (تطوان وشفشاون والعرائش)، وبالضبط على بُعد 1.3 كيلومتر من قرية سوق خميس بني عروس. وكان جبل العلم مقراً سابقاً لعبد السلام بن مشيش العلمي حتى وفاته سنة 626 هـ / 1229 م. فهو مكان مشهور عبر تاريخ المغرب منذ القرن السابع الهجري (القرن الثالث عشر الميلادي). ويقع جبل العلم حسب التقسيم الإداري بدائرة عبد السلام بإقليم العرائش ويؤدي إليه طريق المعبدة رقم RP 4702 الذي يؤدي إلى عبد السلام بن مشيش.

معطيات جغرافية وجيولوجية

تتميز جيولوجية منطقة الريف بالشمال الغربي من المغرب بتكونها من أغطية فليشية بجبل العلم (باللون الأخضر القاتم على الخريطة)، تحدها على امتداد جنوبها الغربي مناطق شبه ريفية (باللون الأخضر على الخريطة)، وكذلك الأمر على امتداد الشمال الشرقي لتلك الأغطية الفليشية والتي تفصلها عن المناطق الداخلية (الأزرق على الخريطة).

يعتري جبل العلم طقس بارد في الشتاء وممطر مع تساقط الثلوج في شهري دجنبر ويناير من كل سنة؛ أما في الصيف فيكون الطقس معتدلاً أو حاراً في بعض الأحيان، والأمطار نادرة أو منعدمة.

التاريخ البشري بجبل العلم

بعد محنة الأدارسة على يد موسى بن أبي العافية من قِبَل الفاطميين حكام أفريقيا؛ نجى من بطشه أحمد مزوار الإدريسي فخرج متسترًا من فاس بأهله ولجأ إلى قلعة حجر النسر (بحدود قبيلة سماتة اليوم)، فكانت بذلك المعقل الأخير للأدارسة وكانت عاصمة حكمهم قبل إبادة دولتهم،

وهي تبعد عن جبل العلم بمسافة قريبة (23,8 ك،). ومن هذا أحمد مزوار الإدريسي بن الملك علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني تنسل العلميون من أحد أحفاده (أبو بكر بن علي العلمي الإدريسي) القاطنين بعده بجبل العلم فأطلق اسم الشرفاء العلميين على من تنسل منه ومن حفيده عبد السلام بن مشيش العلمي الإدريسي.

الحرم العلمي

نص الوثيقة التي تحدد الحرم العلمي :

« الحمد لله وحده حيث هو معلوم لدى الخاص والعام أن حدود مساحة جبل العلم قديما، وكانت تحيط بقبيلة بنى عروس المحترمة التي بها مدفن قطب الأقطاب ومولانا عبد السلام بن مشيش وكثير من أولياء الله المحترمين نفعنا الله ببركاتهم آمين حسبما هي مثبوتة في دفتر الشرفاء العلميين ببني عروس وقد أدخلت عليها الحماية الأسبانية تغييرا بالنقص من حدودها، وهي كما يلي ووافقت على الحدود الأخيرة شركة المياه والغابات المغربية بعد الاستقلال، والحدود المذكورة من جوانبها الأربع تبتدئ من سيدي إمام بجبل أبي هاشم إلى خناق الرند واستمر الشفق الشفق إلى سيدي أحمد المجاهد البقالي وسار كذلك الشفق الشفق إلى ظهر الصحفة إلى وادي ثلاثاء بنى يدر تحت مدشر الهراول واستمر غربا إلى الدكانة بالقرب من سيدي علي بوخبزة بمدشر اغبالوا ثم منه إلى مقطع الحديد بفج الريح من قبيلة بنى يدر ثم وقف ورجع شرقا إلى حجر بَدُّو بالقرب من سيدي الفضل من باب الرقايع وسار في اتجاه شرقي إلى باب حافة عيسى، ثم تحول في اتجاه غربي إلى قمة الجبل بأعلى قرية دار الحيط، واستمر منه في اتجاه شرقي إلى وطا مدشر امسملل، ومنه سار في اتجاهه إلى موضع يعرف بالبنى المدعو بعقبة اغيل، وهناك وضعت رجمة الحد، ثم منه الشفق إلى موضع يعرف بالعَمايَر وهي كهوف تأوي إليها الوحوش وتدعى اليوم السحان بُوقمقومة، ثم نزل منه إلى وادي السطح ثم طلع في اتجاه واحد إلى حجر الصيد المعروف بصمعة اقروش وهناك وضعت رجمة الحد، ثم طلع في اتجاه واحد إلى قمة جبل أبي هاشم ثم ذهب في اتجاهه إلى سيدي إمام المذكور في ابتداء الحدود أولا، وأنشئت هذه الحدود بمحضر لجنة انتدبت لذلك، مكونة من عدلين وجم غفير من أعيان الشرفاء العلميين من بنى عروس، وفضيلة قاضي القبيلة، وسعادة قائدها السيد عبد السلام الوهابي، والمراقب الإسباني لدائرة بنى عروس وسماتة، ووكيل شركة المياه والغابات الذي رفض الحدود التي أقيمت في عهد المولى إسماعيل، ثم اتفق الجميع على هذه الحدود المذكورة المقترحة من طرف من ذكر لمساحة الحرم، وتقدر هذه المساحة بنحو ثمانية آلاف هكتار، اختصرت من نحو خمسين ألف التي كانت تحيط بقبيلتي بنى عروس وسماتة. والضريح الموقر للقطب مولانا عبد السلام بجبل العلم المذكور، المحتوي على كثير من أشجار الغابة المتنوعة ويغلب فيها شجر الدلم وتشت وكل ذلك من نبات الطبيعة، ويوجد أغلب الأشجار بهذه الأماكن التي ستذكر وهي من ركبة كرشيش إلى باب امسملل ثم سار إلى وطاء بنى الشريف ثم سار إلى سحان الوطا المذكور، ثم سار منه إلى بياطة السيوخ، ثم سار إلى رحي المدادنة ومنه إلى باب الخاق فوق مدشر ادياز ثم منه إلى البلاّعة ثم إلى عين السبت ثم منه إلى حجر بوبرنوص ثم إلى خندق ابَّران ثم منه إلى دار مولاي اليزيد بالحصن ثم سار إلى الولي الصالح سيدي يونس ثم منه إلى صاف الرخام ثم سار إلى أراضي المنصلح ثم سار إلى عين عمر ثم صعد إلى ركبة كرشيش على الشفق التي بدئ بها أولا تحت إخضاع وموافقة تامة شهد عليهم وهم بأتمه وعرفهم وفي 28 من رمضان عام 1365 هجرية موافق 26 غشت سنة 1946 ميلادية علامة العدل الأول، وعلامة العدل الثاني نص الأداء : الحمد لله أديا فقبلا واعلم به في يومه قاضي بني عروس عبد السلام اغبالو الخاتم وبداخله قاضي بنى عروس. ».

جدول المسافات ومواقع المزارات

الاسم	عصره وتاريخه الهجري	مكان ضريحه	موقعه الجغرافي	خط العرض	خط الطول	بعده عن خميس بني عروس
أحمد مزوار الإدريسي	الأدارسة 234- 350	قلعة حجر النسر		35,416668	5,750000-	16,3
سلام العروس بن أحمد مزوار الإدريسي	الأدارسة 280	قرية مجمولة	خارج القرية (البيمل)	35,299999	5,616667-	1,4
عيسى بن سلام	الأدارسة 330	بوعمار		35,366665	5,600000-	7,2
بوحرمة بن عيسى	الأدارسة 380	مجازليين		35.333332	-5.766667	12,7
علي بن بوحرمة	المرابطين 430	خميس سيدي علي	أرض أوجة على جرف الوادي	35,299999	5,633333-	0,8
أبو بكر بن علي العلمي الإدريسي	المرابطين 480	عين الحديد	غابة الدك	35,313057	5,694722-	6,0
سليمان العلمي الإدريسي(= مشيش) بن أبي بكر	الموحدين 530	أغيل		35.299999	-5.550000	7,4
عبد السلام بن مشيش	الموحدين 559-626	جبل العلم		35,316666	5,516667-	10,3
محمد بن عبد السلام	المرينيين 630	جبل العلم		35,316666	5,516667-	10,3
عبد الكريم بن محمد	المرينيين 680	تزية		35.361389	-5.56305	8,5
عبد الوهاب الأكبر بن عبد الكريم	730	تزية		35.361389	-5.56305	8,5
يوسف بن عبد الوهاب الأكبر	السعديين 780	-
إبراهيم بن يوسف	830	-
محمد بن إبراهيم	880	-
عبد الوهاب الأصغر بن محمد	930	أفرنو السفلى		35,368057	5,592222-	7,6
عيسى بن محمد الأصغر	980	أفرنو السفلى		35,368057	5,592222-	7,6
عمر بن عيسى	توفي 1019 هـ	جبل العلم		35,316666	5,516667-	10,3

ملاحظة: جل التواريخ تقريبية لتقدير عهد كل واحد من الأجداد.

الهجرة من جبل العلم

هاجر العلميون سكان جبل العلم بعد ما سنحت لهم الفرصة وفي فترات مختلفة من التاريخ وعلى دفعات، إلى مدن ومناطق أخرى من المغرب ومنهم من هاجر إلى المشرق لتحرير بيت المقدس من قبضة الصليبيين على سبيل المثال أيام صلاح الدين الأيوبي الذي كان استنجد في جهاده بالمغاربة. وعاصر صلاح الدين عبد السلام بن مشيش. فهب العلميون مع من هب لنصرة صلاح الدين وبقوا بالمشرق في بلاد الشام على الخصوص (وهم موجودون على سبيل المثال بفلسطين وسوريا والأردن [1]).
هذا، كما ينطلق المغرب في محاولة استرجاعه للصحراء من اعتبار قبائلها امتداداً لقبائل مغربية موجودة في الشمال أو مهاجرة منه إلى الجنوب …. فالركيبات مثلاً ينتسبون إلى الأدارسة في الشمال وجدهم الأول الذي انتقل من ضواحي تطوان ـ جبل العلم ـ إلى الصحراء هو أحمد الركيبي. والعروسيون كذلك أدارسة هاجروا من جبل العلم قرب تطوان إلى الصحراء … إلى آخر القائمة...