هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

تينزين بالمو

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تينزين بالمو
بيانات شخصية
الميلاد
تينزين بالمو في كنيسة القيامة في القدس، سبتمبر 2006.

  جيتسونما تينزين بالمو (مواليد 1943) هي بيكشوني من سلالة دروكبا من مدرسة كاجيو للبوذية التبتية. هي مؤلفة ومعلمة ومؤسس دير في هيماشال براديش، الهند. اشتهرت بكونها واحدة من عدد قليل جدًا من اليوغيين الغربيين الذين تدربوا في الشرق، حيث قضت اثني عشر عاماً تعيش في كهف بعيد في جبال الهيمالايا، ثلاث منها في ملاذ تأمل صارم.

تقول فيكي ماكينزي، التي كتبت عنها كتاب "كهف في الثلج"، أن ما ألهم كتابة الكتاب هو قراءة بيان تينزين بالمو لمجلة بوذية "لقد قطعت عهداً على تحقيق التنوير في شكل أنثوي - بغض النظر عن عدد الأعمار التي يستغرقها ذلك". [1]

النشأة

ولدت تينزين بالمو في وولمرز بارك، مقاطعة هيرتفوردشاير البريطانية، في 30 يونيو 1943.[2][3] على الرغم من عقد اجتماعات روحية في منزل طفولتها، إلا أنها أدركت في سن 18 أنها كانت بوذية عندما قرأت كتابًا في المكتبة حول هذا الموضوع. انتقلت إلى الهند في سن العشرين، حيث قامت بتدريس اللغة الإنجليزية في مدرسة لبضعة أشهر قبل أن تقابل أنسبائها اللاميّة الثامنة المعروفة بـ خامترول رينبوش.

حياة مهنية

في عام 1964 أصبحت المرأة الغربية الثانية فقط التي يتم ترسيمها في تقليد فاجرايانا ، وحصلت على اسم دروبغيو تينزين بالمو ، أو "السيدة المجيدة التي تتمسك بمبدأ خلافة الممارسة". كانت رسامة بمثابة وراهبة مبتدئة، وهي أعلى مستوى من الرسامة متاح للنساء في التقليد التبتي في ذلك الوقت لأن بيكشوني سانغها لم يتم إنشاؤها هناك أبدًا. ومع ذلك، وبدعم من معلمتها، تلقت تينزين بالمو في عام 1973 ترسيم البيكوو الكامل في هونغ كونغ، وهي واحدة من أوائل النساء الغربيات اللائي يقمن بذلك.

إن العيش في دير خامترول بصفتها الراهبة الوحيدة من بين 100 راهب قد أتاح لها تجربة مباشرة للتمييز الذي يقيد وصول المرأة إلى المعلومات التي كانت تُنقل بحرية للرجال. فقد كانت شغوفة بالتعليم، وقد شعرت بالإحباط بسبب إبعادها عن معظم الأنشطة الرهبانية بسبب التحيزات المعادية للمرأة. [4] تروي :

«عندما جئت إلى الهند لأول مرة كنت أعيش في دير به 100 راهب. كنت الراهبة الوحيدة ... أعتقد أن هذا هو السبب في أنني ذهبت في النهاية للعيش بمفردي في كهف ... كان الرهبان طيبين ، ولم أواجه أي مشاكل في التحرش الجنسي أو المشاكل من هذا النوع ، لكنني بالطبع كنت داخل شكل أنثوي. لقد أخبروني في الواقع أنهم صلّوا أنه في حياتي القادمة سيكون من حسن حظي أن أولد من جديد كذكر حتى أتمكن من الانضمام إلى جميع أنشطة الدير. في غضون ذلك ، قالوا ، إنهم لم يحملوا ضدي كثيرًا لأنني حصلت على ولادة جديدة أقل شأنا في الشكل الأنثوي. لم يكن خطأي كثيرا.»

استمرت هذه المرحلة لمدة ست سنوات. ثم غادرت تينزين بالمو الدير بناءً على اقتراح معلمها بالذهاب إلى لاهول في المناطق العليا من جبال الهيمالايا الهندية، حيث ستدخل الكهف في النهاية وتنطلق في ممارسة روحية مكثفة متواصلة. [5]

الكهف

في عام 1976، بدأت تينزين بالمو العيش في كهف في جبال الهيمالايا يبلغ عرضه 10 أقدام وعمقه ستة أقدام وبقيت هناك لمدة 12 عامًا ، كانت ثلاثة منها في حالة تراجع كامل. كان الكهف مرتفعًا في منطقة لاهول النائية في جبال الهيمالايا الهندية (بالقرب من تايول جومبا) ، على حدود هيماشال براديش والتبت. في أثناء الخلوة، قامت بزراعة طعامها ومارست التأمل العميق على أساس الأساليب البوذية القديمة. وفقًا للبروتوكول ، لم تستلق أبدًا، وتنام في صندوق خشبي تقليدي للتأمل في وضع تأملي لمدة ثلاث ساعات فقط في الليلة. أمضيت السنوات الثلاث الماضية في عزلة تامة. نجت من درجات حرارة أقل من -30 درجة فهرنهايت (-35 درجة مئوية) والثلوج لمدة ستة إلى ثمانية أشهر في السنة.

النشاط

خرجت تينزين بالمو من الكهف في عام 1988 وسافرت إلى إيطاليا حيث كانت مشاكل التأشيرة تعني أنها بحاجة إلى مغادرة الهند. منذ انسحابها، تبنت تينزين بالمو قضية المساواة في الحقوق والفرص للراهبات البوذيات. ودعماً لذلك، أمضت عدة سنوات في السفر حول العالم لجمع التبرعات من أجل دير بوذي جديد ، كما طلبت منها جذر لاما أن تفعل. في عام 2000 ، تم افتتاح دير دونجيو جاتسال بهدف توفير التعليم والتدريب للنساء من التبت والمناطق الحدودية في جبال الهيمالايا. في هذا الدير، تخطط تينزين أيضًا لإعادة تأسيس سلالة توغدينمس المنقرضة، وهو أمر مباشر من دروكبا كاجيو التي تنتمي إليها. [6]

تينزين بالمو هي عضو في ستة أعضاء "لجنة غرب البيكشونيس" وهي منظمة للراهبات الغربيات رفيعات المستوى بدعم من اثنين من المستشارين من تايوان

كما تبنت تينزين بالمو نظاماً نباتياً صارماً لأسباب أخلاقية. [7]

الاعتراف

في 16 فبراير 2008، حصلت تينزين بالمو على لقب جيتسونما (السيدة الموقرة) تقديراً لإنجازاتها الروحية كراهبة وجهودها في تعزيز مكانة الممارسين في البوذية التبتية من قبل رئيس سلالة دروكبا، جيالوانغ دروكبا الثاني عشر. [8] [9]

المؤلفات

  • تم إصدار مجموعة من تعاليمها ككتاب Into the Heart of Life من تأليف Jetsunma Tenzin Palmo ، Snow Lion Publications ، 2011. ((ردمك 978-1-55939-374-4) ).
  • تم وصف حياتها في كتاب كهف في الثلج بقلم فيكي ماكنزي ((ردمك 1-58234-045-5) ).
  • أصدرت تينزين بالمو كتابًا يحتوي على بعض تعاليمها: تأملات في بحيرة جبلية: تعاليم حول البوذية العملية ((ردمك 1-55939-175-8) ).
  • ثلاثة تعاليم هي عبارة عن تجميع لمحادثات قدمها تينزين بالمو في سنغافورة عام 1998. ثلاثة تعاليم - ثلاثة تعاليم

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ Mackenzie، Vicki (1998). Cave in the Snow. Great Britain: Bloomsbury. ص. 5. ISBN:0-7475-4389-5.
  2. ^ Mackenzie، Vicki (1998). Cave in the Snow. Great Britain: Bloomsbury. ص. 5. ISBN:0-7475-4389-5.Mackenzie, Vicki (1998). Cave in the Snow. Great Britain: Bloomsbury. p. 5. ISBN 0-7475-4389-5.
  3. ^ Janelle Brown (30 سبتمبر 2007). "My past life as a dog". صالون (موقع إنترنت). مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
  4. ^ Role of Women in Buddhism @khandro.net, see Tenzin Palmo, section "The Changing Status of Women (and also, the Plight of Western Monastics) Quotation from her text نسخة محفوظة 2021-10-22 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ Lady Buddha نسخة محفوظة 2009-01-26 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ Togdenma lineage نسخة محفوظة 2011-07-26 على موقع واي باك مشين. some information
  7. ^ "'I Don't Eat My Friends': 78th birthday offering to Jetsunma Tenzin Palmo, meditator, teacher and nunnery founder, on eating animals". dakinitranslations.com. Retrieved 5 April 2023.
  8. ^ His Holiness the Twelfth Gyalwang Drukpa Gives Tenzin Palmo the Title of Jetsumna see section News نسخة محفوظة 2023-06-07 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ Enthronement of a Revered Nun at Nepal نسخة محفوظة 2020-02-27 على موقع واي باك مشين.


روابط خارجية

نصوص على الإنترنت

وسائط

قالب:TibetanBuddhism