عرض مصدر المسيحية في ليبيا

[[ملف:Tripoli catholic church.jpg|تصغير|250px|كاتدرائية [[فرنسيس الأسيزي|القديس فرنسيس]] الكاثوليكيَّة في [[طرابلس]].]]
تُشكل '''المسيحية في ليبيا''' ثاني أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد [[الإسلام في ليبيا|الإسلام]]،<ref>[https://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/06/22/what-is-each-countrys-second-largest-religious-group/ What is each country’s second-largest religious group?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190420202302/https://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/06/22/what-is-each-countrys-second-largest-religious-group/ |date=20 أبريل 2019}}</ref> ويشكل أتباع الديانة [[المسيحية]] حوالي 2.7% من مجمل السكان.<ref>[http://www.globalreligiousfutures.org/countries/libya#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010&region_name=All%20Countries&restrictions_year=2016 ليبيا: مركز بيو للأبحاث] {{أيقونة إنجليزية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200421160404/http://globalreligiousfutures.org/countries/libya#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010&region_name=All%20Countries&restrictions_year=2016 |date=21 أبريل 2020}}</ref> ويعود الانتشار العلني للمسيحية في المنطقة إلى أواخر الحكم [[الإمبراطورية الرومانية|الروماني]] وبداية الحكم [[الإمبراطورية البيزنطية|البيزنطي]]، واعتنق العديد من السكان خاصةً من [[مسيحيون أمازيغ|الأمازيغ]] الديانة المسيحية وقد بُنيت الكنائس على مساحة المنطقة، وأنتجت المنطقة العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في [[العالم المسيحي]]، بما في ذلك الإنجيلي [[مرقس]] و[[سمعان القوريني]] و[[آريوس]] و[[سينيسيوس]] و[[فكتور الأول|فيكتور الأول]] و[[إسطفانوس الليبي]]. لكن بدأ الانتشار المسيحي بالانحسار مع وصول الفتح [[مسلم|الإسلامي]] في [[القرن 7|القرن السابع]] الميلادي. في عام [[1911]] [[ليبيا الإيطالية|أُستعمرت ليبيا من قبل إيطاليا]]، وشهدت الطائفة الكاثوليكيَّة نمواً هائلاً في تلك السنوات، حيث تم بناء العديد من الكنائس الجديدة لصالح الجالية الإيطالية والمالطية المتنامية والتي قامت بالإستيطان في الأراضي الليبية.

قدّر [[مركز بيو للأبحاث]] في عام [[2010]] أعداد [[مسيحيون|المسيحيين]] في ليبيا بحوالي 170,000 نسمة،<ref name="All Christians by Country">[https://www.pewforum.org/2011/12/19/table-christian-population-as-percentages-of-all-christians-by-country/ Table: Christian Population as Percentages of All Christians by Country] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180713204422/http://www.pewforum.org/2011/12/19/table-christian-population-as-percentages-of-all-christians-by-country/ |date=13 يوليو 2018}}</ref> وقُدر عدد أتباع [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية]] بحوالي 60,000 نسمة،<ref name="multiple">[http://i-cias.com/e.o/coptic_c.htm Looklex Encyclopedia: 3% of Libya's population (3% of 7.1 million), or over 160,000 people in Libya, adhere to the Coptic Orthodox faith] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20001004192806/http://i-cias.com/e.o/coptic_c.htm |date=04 أكتوبر 2000}}</ref> وهناك حضور لعدد من الكنائس الأرثوذكسية الأخرى مثل [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة الصربية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]] والذين يُقّدر عددهم بحوالي 10,000.

أمّا أتباع [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]] فتقدر أعدادهم بحوالي 100,000 نسمة،<ref name="مولد تلقائيا3">[http://www.globalreligiousfutures.org/countries/libya#/?affiliations_religion_id=11&affiliations_year=2010&region_name=All%20Countries&restrictions_year=2016 المسيحيون في ليبيا: مركز بيو للأبحاث] {{أيقونة إنجليزية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201116055856/http://www.globalreligiousfutures.org/countries/libya#/?affiliations_religion_id=11&affiliations_year=2010&region_name=All%20Countries&restrictions_year=2016 |date=16 نوفمبر 2020}}</ref> معظمهم من المنحدرين من أصول [[ليبيون إيطاليون|إيطاليّة]] و[[مالطا|مالطية]] والذي يعود تواجدهم في ليبيا إلى الاستعمار الإيطالي، بالإضافة إلى كل من العمال الأوروبيين في الشركات والممرضات الأوروبيات في المستشفيات الليبية.<ref name="catholicinlibya.com">[https://iswanto.com/?option=com_content&task=view&id=12&Itemid=26 History of the Catholic Church in Libya] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131231031657/http://catholicinlibya.com/index.php?option=com_content&task=view&id=12&Itemid=26 |date=31 ديسمبر 2013}}</ref> وكذلك يوجد عدد اقل من [[أنجليكية|الأنجليكان]] وأغلبهم من المهاجرين الأفارقة.

== تاريخ ==
=== العصور الأولى ===
{{مفصلة|الكنيسة الأفريقية المبكرة|آريوسية}}
[[ملف:Remains of the Basilica of Justinian in Sabratha - Libya.JPG|تصغير|200px|آثار كاتدرائية جستنيان البيزنطيَّة في [[صبراتة]].]]
بحسب التقاليد الكنسية المتوارثة فإن [[مرقس|القديس مرقس]] هو مؤسس الكنيسة القبطية ولذلك تسمى «الكنيسة المرقسية». القديس مرقس هو أحد [[الرسل السبعون|الرسل السبعين]] الذين اختارهم [[يسوع]] وأطلقهم لنقل البشارة. وقد ورد ذكره في [[أعمال الرسل|سفر أعمال الرسل]] كأحد مرافقي [[بولس الطرسوسي|القديس بولس]] في [[أنطاكية (مدينة تاريخية)|أنطاكية]] و[[قبرص]]، وأحد أتباع [[بطرس|القديس بطرس]] وتلامذته، ومن ثم هو أيضًا كاتب [[إنجيل مرقس|الإنجيل الثاني]] في [[العهد الجديد]] والمنسوب لشخصه عن ذكريات نقلها إليه [[بطرس]]. أصل القديس مرقس غير معروف، وإن كانت بعض التقاليد وبعض كتابات [[آباء الكنيسة]] تعيده إلى مدينة [[برقة]] في [[ليبيا]].<ref>[https://vb.orthodoxonline.org/threads/1129-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%B1%D9%82%D8%B3#axzz1aTs21Fa1 قصة حياة مار مرقس]، الشبكة العربية الأرثوذكسية، 15 أيار 2011. {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200429184331/http://vb.orthodoxonline.org/threads/1129-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%B1%D9%82%D8%B3#axzz1aTs21Fa1 |date=29 أبريل 2020 }}</ref> وصل القديس مرقس إلى [[الإسكندرية]] حسب ما يتفق عليه المؤرخون الأقباط حوالي عام 61 ويرجع البعض الآخر ذلك لعام [[55]]،<ref>[http://copticlibrary.t35.com/history/irisvolume1/20.htm قصة الكنيسة - إيريس حبيب المصري، ص.21] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200520131538/http://copticlibrary.t35.com/history/irisvolume1/20.htm/ |date=20 مايو 2020 }}، المكتبة القبطية، 15 أيار 2011.</ref> قادمًا من [[ليبيا]] حيث بشّر هناك أولاً بعد أن عاد من [[روما]] على ما يذكر ساويرس بن المقفع في كتابه «تاريخ البطاركة».<ref name="مرقس">[https://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_01-Historical-Notes-on-the-Mother-Church/Christian-Church-History__043-Patriarch-1-Saint-Marc.html القديس مرقس، الرسول الشهيد، والبطريرك الأول]، أنبا تكلا، 14 أيار 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170912121722/http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_01-Historical-Notes-on-the-Mother-Church/Christian-Church-History__043-Patriarch-1-Saint-Marc.html |date=12 سبتمبر 2017}}</ref>

أخذت المسيحيَّة بالانتشار أولًا بين الأفارقة في برقة وطرابُلس وإفريقية ابتداءً من [[القرن 2|القرن الثاني الميلادي]]، وكان أوَّل أقاليم المغرب دُخولًا في المسيحيَّة إقليمُ برقة، وكان للمسيحيَّة فيها تاريخٌ طويل هو جُزءٌ من [[تاريخ مصر المسيحية|تاريخ المسيحيَّة في مصر]]، ثُمَّ انتشرت في إفريقية، وأصبحت هذه الأخيرة من مراكزها الرئيسيَّة، وقامت فيها الكنائس وامتدَّت بِصُورةٍ سطحيَّةٍ على طول الشريط الساحلي في المغربين الأوسط والأقصى حتَّى طنجة.<ref name="مولد تلقائيا5">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[حسين مؤنس|مُؤنس، حُسين]]|عنوان= تاريخ المغرب وحضارته من قُبيل  الفتح العربي إلى بداية الاحتلال الفرنسي للجزائر|إصدار= الأولى|صفحة= 66|سنة= [[1410 هـ|1410هـ]] - [[1990]]م |ناشر= الدَّار السُعوديَّة للنشر والتوزيع|مكان= [[جدة|جدَّة]] - [[السعودية|السُعوديَّة]]}}</ref> وتُظهر واحدة من أوائل الوثائق التي تسمح لنا فهم تاريخية المسيحية في شمال أفريقيا والتي تعود إلى العام 180 ميلادي: ''أعمال شهداء قرطاج''. وهو يسجل حضور عشرات من [[مسيحيون أمازيغ|المسيحيين الأمازيغ]] في قرية من [[مقاطعة أفريكا]] أمام الوالي.<ref>[http://www.abbaye-saint-benoit.ch/martyrs/martyrs0001.htm#_Toc90633641 LES MARTYRS I] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170823104643/http://www.abbaye-saint-benoit.ch/martyrs/martyrs0001.htm |date=23 أغسطس 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref> أتى المبشرون بالمسيحية إلى المغرب خلال القرن الثاني، ولاقت هذه الديانة قبولاً بين سكان البلدات والعبيد وبعض الفلاحين. وبرز في تلك الفترة [[سينيسيوس|الأسقف سينيوس]] من [[تاريخ البيضاء|بلاغراي]] (مدينة [[البيضاء (ليبيا)|البيضاء]] حالياً)، والذي كتب في اللاهوت و[[خيمياء|الخيمياء]] والشعر والنثر،<ref>[https://catalogue.nla.gov.au/Record/2192369/Details?lookfor=cyrenaica&max=128&offset=44 National Library of Australia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171205093049/https://catalogue.nla.gov.au/Record/2192369/Details?lookfor=cyrenaica&max=128&offset=44 |date=05 ديسمبر 2017}}</ref> وكان من [[زواج رجال الدين|الأساقفة المتزوجين]].<ref>''Epistulae'', 123, 129, 132.</ref>

تنسب [[آريوسية|الآريوسية]] وهي مذهب مسيحي، إلى [[آريوس]] (حوالي [[250]] - [[336]]) الذي ولد في [[شحات|قورينا]] ([[ليبيا]] الحاليَّة) وتتمحور تعاليمها المختلفة عن سائر الطوائف في علاقة أقانيم [[ثالوث|الثالوث الأقدس]] ببعضها البعض،<ref name="موسوعة">[http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/pensieri/arianesimo.htm الآريوسية]، الموسوعة العربية المسيحية، 21 تشرين الثاني 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170104041922/http://www.christusrex.org:80/www1/ofm/1god/pensieri/arianesimo.htm |date=4 يناير 2017}}</ref> وطبيعة هذه الأقانيم. في العام [[325]] اعتبر [[آريوس]] [[هرطقة|هرطوقًا]] في [[مجمع نيقية الأول|مجمع نيقية]] الذي عقده [[قسطنطين العظيم|الإمبراطور قسطنطين]]، وكان قد أدين قبلها في مجمع محلي عقد بالإسكندرية عام [[316]].<ref name="تاريخ">[http://www.coptichistory.org/new_page_1904.htm الآريوسية]، تاريخ الأقباط، 21 تشرين الثاني 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160310163359/http://www.coptichistory.org/new_page_1904.htm |date=10 مارس 2016}}</ref> ومجمع محلي آخر عقد في [[أنطاكية (مدينة تاريخية)|أنطاكية]] عام [[320]].لكن هذه الإدانة لم تكن نهائية إذ تمت تبرئة [[آريوس]] عام [[335]] في مجمع محلي عقد في [[صور (لبنان)|صور]]، إثر اعترافه بصيغة [[قانون الإيمان]] الخاص [[مجمع نيقية الأول|بمجمع نيقية]]: ''موجود مع الآب قبل كل الدهور''، وإن لم يناقش أو يذكر تتمة هذه العبارة: ''مساوٍ للآب في الجوهر.''<ref>[https://web.orthodoxonline.org/index.php?option=com_content&view=article&id=171:back-arios-denied-athanasius&catid=39:church-history-to-nineteenth-century&Itemid=93 عودة آريوس ونفي أثناسيوس]، الشبكة العربية الأرثوذكسية، 21 تشرين الثاني 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200418040829/https://www.orthodoxonline.org/theology/index.php?option=com_content&view=article&id=171:back-arios-denied-athanasius&catid=39:church-history-to-nineteenth-century&Itemid=93 |date=18 أبريل 2020}}</ref> وعندما وقعت بلادُ المغرب تحت حُكم قبائل الوندال الجرمانيَّة، ابتدأ فصلٌ جديد من فُصول الصراع الدينيّ، فقد فرض الوندال على الناس مذهبهم [[آريوسية|الآريوسي]] الذي يقول بطبيعة المسيح البشريَّة، واضطهدوا النصارى النيقيين وصادروا أملاك الكنيسة وأموالها وحوَّلوها إلى الآريوسيين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[المسعودي|أبو الحسن عليّ بن الحُسين بن عليّ]]|مؤلف2= تحقيق: [[أسعد خليل داغر|أسعد داغر]]|عنوان= مروج الذهب ومعادن الجوهر (الجُزء الأوَّل)|إصدار= الأولى|صفحة= 318|سنة= [[1409 هـ|1409هـ]]|ناشر= دار الهجرة|تاريخ الوصول= [[27 ديسمبر|27 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م|مكان= [[قم|قُم]] - [[إيران]]|مسار= }} {{مراجعة مرجع|تاريخ=أغسطس 2020}}</ref> ولمَّا استعاد الروم البلاد المغربيَّة من الوندال، أخذت الدولة تعمل على حسم الخلافات الدينيَّة، فاستعاد البيزنطيّون الكنائس المُغتصبة، وثأروا من الآريوسيين أشد الثأر، واضطهدوا الدوناتيَّة وكذلك اليهود،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= بينز، نورمان|مؤلف2= ترجمة: د. [[حسين مؤنس|حُسين مُؤنس]] |عنوان= الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة|صفحة= 107|سنة= [[1950]]|ناشر= لجنة التأليف والترجمة والنشر|تاريخ الوصول= [[27 ديسمبر|27 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]|مسار = http://www.mediafire.com/view/sdegbucsamxaiin/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9+-+%D8%AF.%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86+%D9%85%D8%A4%D9%86%D8%B3+EgyClassics.com.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200713211352/http://www.mediafire.com/error.php?errno=320&origin=download | تاريخ أرشيف = 13 يوليو 2020 }}</ref> ولكنَّ ذلك لم يمنع انتشار مذاهب جديدة مثل [[نسطورية|النسطوريَّة]] القائلة بِثُنائيَّة طبيعة المسيح: [[الله الآب|الإلهيَّة]] و[[الله الابن|الإنسانيَّة]].

=== العصور الوسطى ===
[[ملف:Zliten Catholic Church.jpg|تصغير|يمين|200px|صورة تاريخيَّة لكنيسة [[زليتن]] الكاثوليكيَّة.]]
كانت التجمعات القبطية في العديد من البلدان تحت أبرشية غرب [[برقة|بنتابوليس القديمة]]، والتي كانت جزءًا من [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية]] لعدة قرون حتى [[القرن 13|القرن الثالث عشر]]. وكانت [[كاثوليكية|المسيحية الكاثوليكية]] في [[ليبيا]] خلال [[العصور الوسطى]] و[[عصر النهضة]] مقتصرة على [[تاجر|التجار]] القادمين من [[جمهورية البندقية]] و[[جمهورية جنوة]] و[[جنوب إيطاليا]]، وفي عام [[1510]] احتل الإسبان [[طرابلس]] ثم منحها ملك إسبانيا وإمبراطور [[الإمبراطورية الرومانية المقدسة]] [[شارلكان|شارل الخامس]] إلى [[فرسان الإسبتارية|فرسان القديس يوحنا]] «فرسان مالطا» عام [[1535]]، وانتهى الحكم المسيحي لطرابلس وضواحيها مع وصول الأتراك [[الدولة العثمانية|العثمانيون]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف1-الأخير=Vella |مؤلف1-الأول=Andrew P. |عنوان=The Order of Malta and the defence of Tripoli 1530–1551 |صحيفة=Melita Historica |تاريخ=1975 |المجلد=6 |العدد=4 |صفحات=362–381 |مسار=https://www.um.edu.mt/library/oar/bitstream/123456789/37478/1/3.pdf |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200709081653/https://www.um.edu.mt/library/oar/bitstream/123456789/37478/1/3.pdf |تاريخ أرشيف=9 July 2020}}</ref> في القرن الخامس عشر عرفت المنطقة [[جهاد بحري]] وهي عمليات التي قام بها المسلمون ضد سواحل أو سفن الدول الأوروبية المعادية لها من [[القرن 16|القرن السادس عشر]] إلى أوائل [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] في منطقة الغربية للبحر الأبيض المتوسط وعلى طول سواحل [[المحيط الأطلسي]] الأوروبية والأفريقية.

كانت قواعد انطلاقهم كانت معاقل منتشرة على طول سواحل شمال أفريقيا خصوصًا مدن [[تونس (مدينة)|تونس]] و[[طرابلس]] وال‍مغ‍رب و[[سلا]] وموائي. وبالتالي تواجدت جالية مسيحية أوروبية تتكون من الأسرى بشكل خاص؛ وقد تأسست في [[العالم المسيحي|أوروبا المسيحية]] عدد من الرهبانيات المسيحية والتي عملت على تحرير الأسرى المسيحيين، ومن بين أبرز هذه الرهبانيات كانت [[الآباء الثالوثيين|الرهبنة الثالوثية]] والتي كان هدفها الرئيسي فدية السجناء المسيحيين في شمال أفريقيا وإطلاق سراحهم.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.trinitarians.org/about/ourroots.html|عنوان=About the Trinitarians: Our Roots|موقع=www.trinitarians.org|تاريخ الوصول=2017-06-19|تاريخ أرشيف=9 ديسمبر 2010|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20101209073918/http://www.trinitarians.org/about/ourroots.html|حالة المسار=dead}}</ref> وحقق [[الآباء الثالوثيين]] الحوار بين الحضارات في بلدان البحر المتوسط والتبادل الثقافي بقبول سلمي وروحي.<ref>Ibn Khaldun, Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale, ed. Paul Casanova and Henri Pérès, trans. William MacGuckin, baron de Slane (Paris, 1925-56), 3: 116-17</ref> وتُعد كنيسة سيدة الملائكة في [[المدينة القديمة (طرابلس)|المدينة القديمة بطرابلس]] والتي بنيت في عقد [[1645]] أقدم الكنائس في البلاد، بإذن من سلطان [[الدولة العثمانية]].<ref>[https://www.reuters.com?edition-redirect=ara برنامج لترميم المباني التاريخية في طرابلس وإعادتها للحياة] - [[رويترز]] - تاريخ النشر [[30 يناير]]-[[2009]]- تاريخ الوصول [[30 يناير]]-[[2009]] {{استشهاد ويب |مسار=http://ara.reuters.com/article/entertainmentNews/idARACAE50T09B20090130?sp=true |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=31 يناير 2009 |تاريخ أرشيف=4 مارس 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160304215401/http://ara.reuters.com/article/entertainmentNews/idARACAE50T09B20090130?sp=true |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>

=== العصور الحديثة ===
[[ملف:LA CATTEDRALE DI TRIPOLI 1960.jpg|تصغير|200px|[[كاتدرائية طرابلس]].]]
في عام [[1858]] تم بناء أقدم حديثة في بنغازي، وهي [[كنيسة مريم الطاهرة]]، وقد قام برعايتها [[فرنسيسكانية|الرهبان الفرنسيسكان]]. امتدح الرحالة الألماني غوستاف نختغال عام [[1869]] الجالية المالطية التي تسكن الحي الإسلامي أو باب البحر في مدينة طرابلس، وذكر أن أغلب أفرادها يتاجرون في النبيذ والتبغ، ورغم ازدراء الأهالي المسلمين للعنصر المالطي هناك نظرة شائعة بينهم تُشير إلى أن «المالطيين عرب أفسدهم الدم المسيحي».<ref name="مولد تلقائيا2">[https://raseef22.net/article/1076252-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%84%D9%83%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%83%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A2%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86 ساحرة ولكن... طرابلس الغرب كما رآها رحالة أوروبيون]؛ رصيف22، [[15 ديسمبر]] [[2019]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200117183233/https://raseef22.net/article/1076252-ساحرة-ولكن-طرابلس-الغرب-كما-رآها-رحالة-أوروبيون |date=17 يناير 2020}}</ref> وبحسب الرحالة الألماني، وفد المالطيون إلى بلدان الشمال الإفريقي فقراء، ولكنهم لا يلبثون إلا سنوات قليلة حتى يجمعوا ثروات طائلة بسبب نشاطهم وجديتهم وذكائهم وخبرتهم. وبجانب التجارة كانوا يمارسون الزراعة والملاحة وتربية الماشية، ويشتهرون بكثرة إنجاب الأطفال، وكانوا يُشكلون الطبقة الأوروبية الراقية.<ref name="مولد تلقائيا2" /> في عام 1870 بُنيت «كاتدرائية سانتا ماريا ديلي أنيلي» من قبل الجالية [[مالطا|المالطية]] القاطنة في المدينة والتي كانت متواجدة تحديدًا في منطقة الظهرة في [[طرابلس]].<ref name="مولد تلقائيا6">[https://maltamigration.com/history/romeo-cini's-tripoli.shtml TRIPOLI OF BARBARY by Romeo Cini ] - maltamigration.com - تاريخ الوصول [[21 مارس]]-[[2009]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170901001805/http://www.maltamigration.com/history/romeo-cini's-tripoli.shtml |date=01 سبتمبر 2017}}</ref> بين عام 1901 وعام 1902، زار الرحالة الإيطالي غوستانيو روسي طرابلس، وذكر أن في [[طرابلس]] كنيسة واحدة في المدينة وأخرى في الريف، وأن قبة الكنيسة تعلو كل مآذن المدينة، وهذا ما يثير مشاعر الضيق والتبرم لدى الأهالي الذين لا يطيقون أن تكون الصومعة أعلى من مآذنهم. ومع ذلك قال أنهم متسامحون، إذ تجري ممارسة الطقوس الدينية المسيحية خارج الكنيسة سواء التعميد أو الزواج أو الجنائز من دون مضايقة.<ref name="مولد تلقائيا2" />

في عام [[1911]] شنت [[مملكة إيطاليا]] الحرب على [[الدولة العثمانية]] واستولت على ليبيا كمستعمرة، وتم تشجيع المستوطنين الطليان على القدوم إلى ليبيا منذ عام [[1911]] وحتى اندلاع [[الحرب العالمية الثانية]]. وشهدت الطائفة الكاثوليكيَّة نمواً هائلاً في تلك السنوات حيث تشكلت من المستوطنين الطليان و[[مالطيون|المالطيين]]، حيث تم بناء العديد من الكنائس الجديدة لصالح الجالية الإيطالية المتنامية: في أواخر عشرينيات القرن العشرين، تم بناء الكاتدرائيات الكاثوليكية في [[طرابلس]] و[[بنغازي]]، وكانت [[كاتدرائية بنغازي]] الأكبر في [[المسيحية في المغرب العربي|شمال أفريقيا]]. تركز الكاثوليك في الساحل حول مدينة [[طرابلس]] (شكلوا حوالي 37% من سكان المدينة) و[[بنغازي]] (شكلوا حوالي 31% من سكان المدينة). وكانت الأقليّة التي تتبع المذهب [[كاثوليكية|الكاثوليكي]] أكبر الأقليات الأجنبية المسيحية في ليبيا إبان [[تاريخ مستعمرة ليبيا الإيطالية|الإحتلال الإيطالي]] للبلاد وقد وصلت أعدادهم إلى 140,000 قبيل الاستقلال، وكانت أكبر جالية كاثوليكية هي المنحدرة من [[ليبيون إيطاليون|الليبيون الإيطاليّون]]، وتضاءلت تلك الجالية تدريجيًا مع طرد بقايا الاستعمار في بداية السبعينيات من القرن العشرين لتصل إلى حوالي 35,000 نسمة مع [[انقلاب 1969 في ليبيا]].<ref name="Istat 2010">{{استشهاد بدورية محكمة |الأخير=[[المعهد الوطني للإحصاء (إيطاليا)|المعهد الوطني للإحصاء]] |عنوان=I censimenti nell’Italia unita I censimenti nell’Italia unita Le fonti di stato della popolazione tra il XIX e il XXI secolo ISTITUTO NAZIONALE DI STATISTICA SOCIETÀ ITALIANA DI DEMOGRAFIA STORICA Le fonti di stato della popolazione tra il XIX e il XXI secolo |صحيفة=Annali di Statistica |تاريخ=December 2010 |المجلد=2 |سلسلة=XII |صفحة=269 |مسار=http://www3.istat.it/dati/catalogo/20120911_00/Annali_serie_XII_vol_2_anno_141_I_Censimenti_nell'Italia_unita_bis.pdf |تاريخ الوصول=24 December 2013 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20140803195051/http://www3.istat.it/dati/catalogo/20120911_00/Annali_serie_XII_vol_2_anno_141_I_Censimenti_nell'Italia_unita_bis.pdf|تاريخ أرشيف=3 August 2014 |حالة المسار=dead |df=dmy-all}}</ref> خلال حقبة [[ليبيا الإيطالية]] قَدِم العديد من [[يونانيون|اليونانيين]] إلى لبيبا، وقاموا بالاستيطان في المقام الأول في مدينة [[بنغازي]]، وعملوا في مجال صياغة [[ذهب|الذهب]] والفضة.

==== عهد معمر القذافي ====
[[ملف:Benghazi war cemetary1.JPG|تصغير|يمين|200px|مقبرة مسيحيَّة في [[بنغازي]].]]
مع ترأس [[معمر القذافي]] [[مجلس قيادة الثورة الليبية]] عام [[1969]]، نفذ مجلس قيادة الثورة تدابير للإصلاح الاجتماعي، واعتماد [[الشريعة الإسلامية]] كأساس للتشريع.{{sfn|Bearman|1986|p=73}} وتم حظر شرب الكحول، وأغلقت النوادي الليلية والكنائس المسيحية،{{sfnm|1a1=Bearman|1y=1986|1p=72|2a1=Blundy|2a2=Lycett|2y=1987|2p=64|3a1=Vandewalle|3y=2008b|3p=31|4a1=Kawczynski|4y=2011|4p=21|5a1=St. John|5y=2012|5p=134}} وتم تشجيع ارتداء الملابس الليبية التقليدية، وصدر قرار باعتماد [[اللغة العربية]] باعتبارها اللغة الوحيدة المسموح بها في الاتصالات الرسمية وعلى لافتات الطرق، كما وطُرد [[ليبيون إيطاليون|الطليان]] و[[تاريخ اليهود في ليبيا|اليهود الليبيين]] من البلاد.{{sfn|Bearman|1986|p=198}} رفض القذافي [[علمانية|النهج العلماني]] [[قومية عربية|للقومية العربية]] التي كانت منتشرة في [[سوريا]]،{{sfn|St. John|1987|p=30}} وركزت حركته الثورية على [[الإسلام]] بشكل أقوى بكثير بالمقارنة مع الحركات القومية العربية السابقة. واعتبر أن العروبة والإسلام لا ينفصلان، مشيرًا إليهما بـ «واحد لا ينفصل»،{{sfn|Bearman|1986|p=161}} ودعا [[مسيحيون عرب|الأقلية المسيحية في العالم العربي]] إلى اعتناق الإسلام.{{sfnm|1a1=St. John|1y=1983|1p=476|2a1=Bearman|2y=1986|2p=161|3a1=St. John|3y=1987|3p=30}} وأصرَّ على أن [[الشريعة الإسلامية]] يجب أن تكون أساس قانون الدولة، وطمس أي تمييز بين المجالين الديني والعلماني.{{sfn|First|1974|p=25}} خلال عهد معمر القذافي أضهد الأمازيغ ومن تبقى من [[ليبيون إيطاليون|الطليان]] و[[تاريخ اليهود في ليبيا|اليهود الليبيين]].{{sfn|Kawczynski|2011|pp=202–203, 209}} في عام [[1970]]، بعد صعود معمر القذافي إلى السلطة، تحولت [[كاتدرائية طرابلس]] إلى مسجد يحمل اسم «جامع جمال عبد الناصر» أو «مسجد ساحة الجزائر».<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Tripoli Cathedral|صحيفة=New Statesman|تاريخ=2009|المجلد=138|صفحة=26|مسار=https://www.google.com/books?id=VPdNAQAAIAAJ|تاريخ الوصول=7 August 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211129191956/https://books.google.com/books?id=VPdNAQAAIAAJ | تاريخ أرشيف = 29 نوفمبر 2021 }}</ref> كما وتم وضع خطط لتحويل [[كاتدرائية بنغازي]] لكن تم إلغاء الخطة لاحقا،<ref>{{استشهاد ويب|الأخير=Nancy|الأول=Youssef|تاريخ=April 18, 2011|عنوان=Abandoned cathedral a reminder of Gadhafi's neglect|مسار=https://www.mcclatchydc.com/news/nation-world/world/article24623593.html|حالة المسار=live|تاريخ الوصول=24 September 2020|موقع=McClatchy DC| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220628160632/https://www.mcclatchydc.com/news/nation-world/world/article24623593.html | تاريخ أرشيف = 28 يونيو 2022 }}</ref> وتم استخدام المبنى لاحقًا كمقر [[الاتحاد الاشتراكي العربي الليبي|للاتحاد الاشتراكي العربي]].<ref>Eljahmi, Mohamed, (Winter 2006), [http://www.meforum.org/878/libya-and-the-us-qadhafi-unrepentant Libya and the U.S.: Qadhafi Unrepentant], pp. 11-20, ''Middle East Quarterly'', Accessed 16 June 2009. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220619112901/https://www.meforum.org/878/libya-and-the-us-qadhafi-unrepentant|date=2022-06-19}}</ref> تم اغلاق [[كنيسة مريم الطاهرة]] في بنغازي عقب [[انقلاب 1969 في ليبيا|انقلاب سبتمبر 1969]] حتى [[1976]]، حيث سُمح بافتتاحها مجدداً ليعاد افتتاحها رسمياً لخدمة المجتمع المسيحي في بنغازي في [[8 ديسمبر]] عام [[1977]].<ref>[https://www.independent.com.mt/articles/2007-11-28/news/new-doors-for-benghazi-catholic-church-200254/ ''New Doors for Benghazi Catholic church''] ''The Malta Independent'' - تاريخ النشر [[28 نوفمبر]] 2007 - تاريخ الوصول [[5 يناير]] 2014 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924034816/http://www.independent.com.mt/articles/2007-11-28/news/new-doors-for-benghazi-catholic-church-200254/ |date=24 سبتمبر 2015}}</ref>

في عام [[2009]] هدد [[معمر القذافي]] بإعادة النظر بوضع [[المسيحيون في العالم الإسلامي|المسيحية والكنائس بالعالم الإسلامي]]، وذلك في أول رد ليبي مباشر على الاستفتاء الذي صوت فيه غالبية السويسريين لصالح حظر مآذن المساجد على أراضيه.<ref>[https://www.bbc.com/arabic/multimedia/2009/12/091206_hs_minarets القذافي يهدد بإعادة النظر بوضع المسيحية بالعالم الإسلامي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201116054832/https://www.bbc.com/arabic/multimedia/2009/12/091206_hs_minarets |date=16 نوفمبر 2020}}</ref> كما ووصف الديانة المسيحية «بالوثنية». وأثارت دعوة [[معمر القذافي]] أن يصبح الإسلام دين [[أوروبا]] زوبعة في [[إيطاليا]] خلال زيارته لمدينة [[روما]] عام [[2010]]،<ref>{{استشهاد بخبر|عنوان=Europe Should Convert to Islam: Gaddafi|مسار= https://timesofindia.indiatimes.com/world/europe/Europe-should-convert-to-Islam-Gaddafi/articleshow/6464781.cms |موقع=The Times of India |حالة المسار=live |تاريخ=31 August 2010 |تاريخ الوصول=30 August 2010 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20110109180255/http://timesofindia.indiatimes.com/world/europe/Europe-should-convert-to-Islam-Gaddafi/articleshow/6464781.cms |تاريخ أرشيف=9 January 2011}}</ref> وأعتبر [[الفاتيكان]] هذه التصريحات تقليلاً من الاحترام [[بابوية كاثوليكية|للبابا]] و[[المسيحية في أوروبا|للإرث المسيحي لأوروبا]].<ref>[https://www.dw.com/ar/%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B0%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%B5%D8%A8%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%B2%D9%88%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7/a-5956365 دعوة القذافي أن يصبح الإسلام دين أوروبا تثير زوبعة في ايطاليا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201015110644/https://www.dw.com/ar/دعوة-القذافي-أن-يصبح-الإسلام-دين-أوروبا-تثير-زوبعة-في-ايطاليا/a-5956365 |date=15 أكتوبر 2020}}</ref> في أواخر حكم [[معمر القذافي]] اقامة [[عيد القيامة]] بمدينة [[البيضاء (ليبيا)|البيضاء]] وشارك نحو مئة من الراهبات والرهبان الأجانب في الاحتفال، وكان ذلك تحت رعاية [[سيف الإسلام القذافي]] وبحضور توماس كابوتو سفير الفاتيكان غير المقيم لدى ليبيا وجوفاني مارتينيلي أسقف الكنيسة الكاثوليكية في ليبيا.<ref name="مولد تلقائيا4">[http://www.akhbar-libyaonline.com/hbt.php?option=com_content&task=view&id=24203&Itemid=56 اخبار ليبيا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140720093416/http://www.akhbar-libyaonline.com/index.php?option=com_content&task=view&id=24203&Itemid=56 |date=20 يوليو 2014}}</ref>

==== الحرب الأهلية الليبية والوضع الحالي ====
[[ملف:Qaryat Umar al Mukhtar4.JPG|تصغير|يسار|200px|الكنيسة الكاثوليكية السابقة في [[عمر المختار (قرية)|قرية عمر المختار]].]]
في صيف عام [[2014]] بدأت [[الحرب الأهلية الليبية (2014–2020)|أزمة في ليبيا]] ومعارك دامية بين مليشيات متصارعة، قوات الجيش بقيادة اللواء المتقاعد سابقا [[خليفة حفتر]] وبين مليشيات إسلامية، بوجود حكومة [[المؤتمر الوطني العام]] المؤقتة ومنتهية الصلاحية في [[طرابلس]] وبرلمان يجتمع نواب منه في طبرق،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/11/6/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA|عنوان=حكم في ليبيا بعدم دستورية انتخابات يونيو|ناشر=الجزيرة|تاريخ=6-11-2014|تاريخ الوصول=19-2-2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171005140224/http://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/11/6/حكم-في-ليبيا-بعدم-دستورية-انتخابات-يونيو | تاريخ أرشيف = 5 أكتوبر 2017 }}</ref> وفي ديسمبر عام [[2014]] قُتل طبيب قبطي وزوجته في منطقة جارف في [[سرت]]، وخطفت إبنتة لهما في الثالثة عشرة من عمرها ووجدت جثتها لاحقا غرب سرت.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://arabic.cnn.com/middleeast/2014/12/24/egypt-libya-copts|عنوان=بعد مقتل طبيب قبطي وزوجته... العثور على جثة ابنتهما بمدينة سرت الليبية|ناشر=سي إن إن|تاريخ=24-12-2014|تاريخ الوصول=19-2-2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171201131904/https://arabic.cnn.com/middleeast/2014/12/24/egypt-libya-copts | تاريخ أرشيف = 1 ديسمبر 2017 }}</ref> في عام [[2015]] قام [[تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)]] بإعدام 21 [[أقباط|مصري قبطي]] تحت عنوان ''رسالة موقعة بالدماء إلى أمة الصليب''. حيث بث [[تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)]] فيديو يُظهر عملية ذبح 21 مصري قبطي على إحدى السواحل يُشار إليها على إنها في ليبيا. وأظهرت الصور معاملة مشينة من عناصر داعش للأسرى، حيث ساقهم واحداً واحداً، وأظهرت إحدى صور تلطخ مياه [[بحر|البحر]] بلون [[دم|الدم]]. في [[19 أبريل]] من عام [[2015]]، أصدر [[تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)]] فيديو آخر قاموا فيه بإعدام حوالي 30 مسيحيًا إثيوبيًا في ليبيا.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.dailymail.co.uk/video/news/video-1176709/ISIS-behead-shoot-30-Ethiopian-Christians-Libya.html|عنوان=ISIS behead and shoot 30 Ethiopian Christians in Libya - Daily Mail Online|موقع=Mail Online| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180831032824/http://www.dailymail.co.uk/video/news/video-1176709/ISIS-behead-shoot-30-Ethiopian-Christians-Libya.html | تاريخ أرشيف = 31 أغسطس 2018 }}</ref> هناك علاقات سلمية نسبياً بين [[الإسلام والمسيحية|المسيحيين والمسلمين]] في ليبيا. ومع ذلك، هناك قيود على النشاط الديني المسيحي، ويُحظر التبشير بين المُسلمين، على الرغم من أن الرجل غير المسلم يجب أن يعتنق الإسلام إذا أراد الزواج من امرأة مسلمة، كما أنَّ [[أدب مسيحي|الأدب الديني]] مُقيد.

حاليًا تعتبر الجالية الأرثوذكسية [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية|القبطية]] من كبرى الجاليات المسيحية في ليبيا وأغلبهم من العمالة [[مصر|المصرية]] الوافدة، وبلغ عدد أقباط ليبيا حوالي 60,000،<ref name="multiple"/> في حين تقدر عدد أتباع [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة الصربية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]] بحوالي 10,000 نسمة. أمّا الجالية الكاثوليكية فتقدر بحوالي 100,000 نسمة ومعظمهم من المنحدرين من أصول [[ليبيون إيطاليون|إيطاليّة]] و[[مالطا|مالطية]] والذي يعود تواجدهم في ليبيا إلى الاستعمار الإيطالي والعمال الأوروبيين في الشركات والممرضات الأوروبيات في المستشفيات الليبية.<ref name="catholicinlibya.com"/> وكذلك يوجد عدد اقل من [[أنجليكية|الأنجليكان]] وأغلبهم من المهاجرين الأفارقة. وبحسب دراسة تعود إلى عام 2015 حوالي 1,500 [[التحول إلى المسيحية#من الإسلام|مواطن مسلم ليبي]] تحول إلى المسيحية.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1-الأخير=Johnstone|مؤلف1-الأول=Patrick|مؤلف2-الأخير=Miller|مؤلف2-الأول=Duane Alexander|عنوان=Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census|صحيفة=IJRR|تاريخ=2015|المجلد=11|صفحة=14|مسار= https://www.academia.edu/16338087/Believers_in_Christ_from_a_Muslim_Background_A_Global_Census|تاريخ الوصول=6 December 2015|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190928201901/https://www.academia.edu/16338087/Believers_in_Christ_from_a_Muslim_Background_A_Global_Census|تاريخ أرشيف=2019-09-28}}</ref>

== الطوائف المسيحية ==
=== الكاثوليكية ===
[[ملف:طرابلس ليبيا كنيسة مريم العذراء.jpg|تصغير|200px|كنيسة سيدة الملائكة الكاثوليكية في [[المدينة القديمة (طرابلس)|المدينة القديمة بطرابلس]].]]
الكنيسة الكاثوليكية الليبية هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية [[بابوية كاثوليكية|للبابا]] في [[روما]]، وفقاً لمركز بيو للأبحاث تقدر أعداد أتباع [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]] عام [[2010]] بحوالي 100,000 نسمة أو حوالي 1.5% من مجمل السكان،<ref name="مولد تلقائيا3" /> معظمهم من المنحدرين من أصول [[ليبيون إيطاليون|إيطاليّة]] و[[مالطا|مالطيَّة]] والذي يعود تواجدهم في ليبيا إلى الاستعمار الإيطالي، بالإضافة إلى العمال الأوروبيين العاملين في الشركات والممرضات الأوروبيات العاملات في المستشفيات الليبية.<ref name="catholicinlibya.com"/> وتعد كنيسة سيدة الملائكة في طرابلس والتي بُنيت في عقد [[1645]] أقدم الكنائس في البلاد. إبَّان [[تاريخ مستعمرة ليبيا الإيطالية|الإحتلال الإيطالي]] للبلاد ازدادت أعداد أتباع المذهب الكاثوليكي لتصل إلى حوالي 140,000 قبيل الاستقلال، وكانت أكبر جالية كاثوليكية هي المنحدرة من [[ليبيون إيطاليون|الليبيون الإيطاليّون]]، وانخفضت أعداد تلك الجالية تدريجيًا مع طرد بقايا الاستعمار في بداية السبعينيات من القرن العشرين. تضم البلاد نيابة رسوليَّة في [[بنغازي]] و[[درنة]] وطرابلس و[[مصراتة]]، ويتعبد كاثوليك البلاد في كنيستين وهي كنيسة القديس فرنسيس في العاصمة طرابلس و[[كنيسة مريم الطاهرة|كنيسة سيدة الحبل بلا دنس]] في مدينة بنغازي، والتي يديرها الرهبان [[فرنسيسكانية|الفرنسيسكان]].<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Catholic Church in Libya|مسار=http://ofm.org.mt/churchinlibya/|موقع=Franciscan Province of St. Paul the Apostle (Malta)|ناشر=Order of Friars Minor - St. Paul the Apostle Province| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180106011336/http://ofm.org.mt/churchinlibya/ | تاريخ أرشيف = 06 يناير 2018 }}</ref>

=== الأرثوذكسية ===
[[ملف:Orthodox church in Libya.jpg|تصغير|200px|كنيسة [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|يونانية أرثوذكسية]] بطرابلس.]]
تُعتبر [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية]] كبرى الكنائس الأرثوذكسيَّة في ليبيا، والتي يتبعها حوالي 60,000 [[أقباط|قبطي]]،<ref name="multiple"/> تليها الكنائس الأرثوذكسية الأخرى مثل [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة الصربية الأرثوذكسية]] و[[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]] والذين يُقّدر عددهم بحوالي 10,000. لدى أقباط البلاد جذور تاريخيَّة وثقافيَّة مشتركة مع [[مصر]].<ref name="multiple"/> تاريخيًا انتشرت المسيحية إلى [[برقة]] في من مصر؛<ref>[https://www.britannica.com:443/ebc/article-46481 Britannica] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200427125205/https://www.britannica.com/ebc/article-46481 |date=27 أبريل 2020}}</ref> وتلقى [[سينيسيوس]] من [[تاريخ البيضاء|بلاغراي]] ([[370]]-[[414]]) تعليمه ودراسته الدينيَّة في مدارس [[الإسكندرية]] المسيحيَّة. وتم تنصيب سينيسيوس أسقفًا من قبل [[ثيوفيلس (بابا الإسكندرية)|ثيوفيلوس بطريرك الإسكندرية]] في عام [[410]]. وجعل مجمع نيقية في عام [[325]] من سيرينايكا مقاطعة كنسية تابعة لكرسي الإسكندرية. وحتى اليوم لا يزال البابا الإسكندرية يتضمن بنتابوليس في لقبه كمجال لسلطته الروحيَّة والفقهيَّه.<ref>[http://www.coptic.net/articles/CoptsAndChristendom.txt Coptic.net] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060707205411/http://www.coptic.net/articles/CoptsAndChristendom.txt |date=07 يوليو 2006}}</ref> وكانت التجمعات القبطية في العديد من البلدان تحت أبرشية غرب [[برقة|بنتابوليس القديمة]]، والتي كانت جزءًا من [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية]] لعدة قرون حتى [[القرن 13|القرن الثالث عشر]].<ref>History of the Coptic Church, by Father [[منسى يوحنا]]</ref>

في عام [[1971]] أعاد البابا [[شنودة الثالث (بابا الإسكندرية)|شنودة الثالث]] المنطقة الكنسيَّة كجزء من أبرشية المطران باتشوميوس، ويُعد [[بابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية|بابا الإسكندرية]] أعلى سلطة روحية وتنفيذية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ويعود استعماله للقب بابا إلى [[القرن 2|القرن الثاني]]، ومن ثم جاء [[مجمع نيقية الأول|مجمع نيقية]] عام [[325]] ليقرّ [[الإسكندرية]] كمركز من مراكز [[المسيحية]] الخمس الكبرى أي بطريركية، إلى جانب [[أنطاكية (مدينة تاريخية)|أنطاكية]] و[[القدس]] و[[القسطنطينية]] و[[روما]]؛<ref>[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&userID=981&aid=80855 القوانين الكنسية لانتخاب بابا الإسكندرية - سامي المصري]، الحوار المتمدن، 19 أيار 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171201035234/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&userID=981&aid=80855 |date=01 ديسمبر 2017}}</ref> أما ولاية بطريرك الإسكندرية فهي تشمل وفق تقسيم المجمع المذكور كلاً من [[مصر]] و[[السودان]] و[[الإمبراطورية الإثيوبية|الحبشة]] و[[ليبيا]]، وبحكم الهجرة التي ظهرت منذ [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] فإن للبابا سلطة على ما يعرف باسم «أبرشيات الاغتراب». حاليًا يتوزع الأقباط في ليبيا على ثلاث كنائس قبطية أرثوذكسية وهي واحدة في مدينة [[طرابلس]] و[[بنغازي]] و[[مصراتة]].

=== البروتستانتية ===
تتواجد في البلاد جماعات بروتستانتية [[خمسينية]] خصوصًا في مدينة طرابلس و[[بنغازي]]، وفقاً لتقديرات [[مركز بيو للأبحاث]] عام [[2010]] تضم البلاد على حوالي 10,000 بروتستانتي.<ref name="مولد تلقائيا3" /> وتملك الجماعات البروتستانتية [[كنيسة منزلية|كنائس منزلية]] والتي هي في المقام الأول مجموعات عبادة تجتمع معًا كل [[الجمعة|يوم جمعة]]، بقيادة قساوسة خمسينيين. وعلى الرغم من أن هذه الجماعات لم يُوافق عليها رسميًا من قبل الحكومة الليبيَّة، فإنها تمارس عقيدتها دون أي تدخل من الحكومة. وكذلك تضم البلاد على عدد قليل من [[أنجليكية|الأنجليكان]] وأغلبهم من المهاجرين الأفارقة. وبحسب دراسة تعود إلى عام 2015 حوالي 1,500 شخص [[التحول إلى المسيحية#من الإسلام|مواطن مسلم ليبي]] تحول إلى المسيحية، وتحول معظمهم إلى المذهب الإنجيلي.<ref name="مولد تلقائيا1" />

== الأوضاع الحالية ==
=== أماكن العبادة المسيحية في ليبيا ===
[[ملف:الكتدرائية-2003.jpg|تصغير|200px|[[كاتدرائية بنغازي]].]]
يوجد عدد كبير من الكنائس القديمة في المدن الليبية الإغريقية والرومانية والبيزنطية والتي أصبحث اليوم آثاراً، وتتواجد في [[صبراتة]] و[[لبدة الكبرى|لبدة]] و[[طلميثة]] و[[توكرة]] و[[شحات]] و[[البيضاء (ليبيا)|البيضاء]] و[[سوسة (ليبيا)|سوسة]] و[[طبرق]]. وتواجدت في [[ليبيا]] كاتدرائيتان تم بنائهما في فترة الاحتلال الإيطالي للبلاد هما في [[كاتدرائية طرابلس]] والتي بُنيت في العام [[1928]] و[[كاتدرائية بنغازي]] والتي بُنيت في عام [[1937]]. كاتدرائية طرابلس تلك لم تكن الأولى في المدينة لكن سبقها كاتدرائية كاثوليكية قديمة في المدينة بُنيت في العام [[1870]] وهي «كاتدرائية سانتا ماريا ديلي أنيلي» والتي أسستها وبنتها الجالية [[مالطا|المالطية]] في المدينة والتي كانت متواجدة تحديدا في منطقة الظهرة في [[طرابلس]].<ref name="مولد تلقائيا6" />

يوجد أيضاً عدد من الكنائس الصغيرة ب[[مستشفى عسكري|المستشفى العسكري]] الإيطالي في [[بنغازي]] والذي يُعرف حالياً باسم مستشفى الجماهيرية، إضافة لكنيسة [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|يونانية أرثوذكسية]]. وكذلك توجد عدد قليل من الكنائس الخاصة بالجاليات في المدن الكبرى الأخرى مثل [[طرابلس]]، و[[البيضاء (ليبيا)|البيضاء]] و[[طبرق]] و[[مصراتة]].

=== أوضاع اجتماعية ===
تعتبر العلاقات بين الغالبية الساحقة من [[الإسلام في ليبيا|المسلمين الليبيين]] والأقليات الأجنبية التي تُدين بالمسيحية سلمية بشكل كبير، ويسمح للمسيحيين في البلاد بممارسة عباداتهم وشعائرهم الدينية بحرية. كما تم في أواخر حكم [[معمر القذافي]] اقامة [[عيد القيامة]] بمدينة [[البيضاء (ليبيا)|البيضاء]] وشارك نحو مئة من الراهبات والرهبان الأجانب في الاحتفال، وكان ذلك تحت رعاية [[سيف الإسلام القذافي]] وبحضور توماس كابوتو سفير الفاتيكان غير المقيم لدى ليبيا وجوفاني مارتينيلي أسقف الكنيسة الكاثوليكية في ليبيا.<ref name="مولد تلقائيا4" />

== التأثير الحضاري ==
[[ملف:A mosaic representing Victor I, 14th Pope of the Catholic Church.jpg|تصغير|200px|البابا [[فكتور الأول|فيكتور الأول]]: وهو من أصول ليبيَّة.]]
أنتجت المنطقة العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في [[العالم المسيحي]]، بما في ذلك [[الإنجيليون الأربعة|الإنجيلي]] [[مرقس]] و[[سمعان القوريني]] و[[آريوس]] و[[سينيسيوس]] و[[فكتور الأول|فيكتور الأول]] و[[إسطفانوس الليبي]]. بحسب التقاليد المسيحية ولد [[مرقس]] الكاتب للسفر الثاني من [[العهد الجديد]] ''[[إنجيل مرقس]]'' في [[شحات]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|الفصل=[[s:Ante-Nicene Christian Library/Fragments of Papias|Exposition of the Oracles of the Lord]]|عنوان=Ante-Nicene Christian Library, Volume I|سنة=1885|ناشر=T. & T. Clark in Edinburgh|مؤلف=Papias|مؤلف-وصلة=Papias of Hierapolis|مترجم=Alexander Roberts and James Donaldson}}</ref> وتشير أيضاً إلى [[سمعان القوريني]] ولد في [[برقة]].<ref>{{استشهاد بكتاب |عنوان=Today's Dictionary of the Bible |تاريخ=1982 |ناشر=[[Bethany House]] |isbn=9780871235695 |محرر-الأخير=Bryant |محرر-الأول=T.A. |مكان=[[مينيابوليس]] |صفحة=580 |لغة=en |lccn=82012980 |oclc=8669410}}</ref> كما تُشير التقاليد إلى أن [[آريوس]]، مؤسس مذهب [[آريوسية|الآريوسية]] المسيحي، قد ولد وترعرع في [[بتوليمايس]].{{sfn|Torkington|2011|p=113}} كان للآريوسية تأثير كبير على [[تاريخ المسيحية]] اللاهوتي والسياسي، وعلى الرغم من أنّ الآريوسية في أعقاب [[مجمع القسطنطينية الأول]] قد انقرضت من [[مسيحية شرقية|الشرق]]، فإنها ظلت في [[مسيحية غربية|الغرب]] خصوصًا في [[ألمانيا]] وبعض مناطق [[البلقان]] بنتيجة فرضها من قبل ملوك [[قوط شرقيون|القوط الشرقيين]] على القبائل الواقعة تحت حكمهم، ولم تندمج في بنية [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية الرومانية]] إلا تدريجيًا وبحلول [[القرن 8|القرن الثامن]].

كانت قورينائية أو [[برقة]] والمنطقة المحيطة بها أو «[[المدن الخمس (قورينائية)|بنتابوليس]]»، منطقة إستوطنها الإغريق قديما وكانت المنطقة الغربية منها تشمل [[المدن الخمس (قورينائية)|المدن الخمس الليبية]] وكانت تعرف وقتها باسم «[[المدن الخمس (قورينائية)|بنتابوليس]]» وضمت [[شحات|قورينا]] مع مينائها [[أبولونيا (ليبيا)|أبولونيا]] ([[سوسة (ليبيا)|سوسة]] حاليا)، يوسبريديس أو بيرنيس أو [[بنغازي|برنيق]] (بنغازي حاليا)، [[المرج القديمة|باركي]] و[[بتوليمايس|بطولوميس]] ([[طلميثة]] حاليا).<ref>[https://web.archive.org/web/20060509043009/http://www.foreign.gov.ly/about_libya/history.htm اللجنة الشعبية العامة للإتصال الخارجي والتعاون الدولي في ليبيا " وزارة الخارجية الليبية ""] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200625133327/https://web.archive.org/web/20060509043009/http://www.foreign.gov.ly/about_libya/history.htm |date=25 يونيو 2020}}</ref> وتحولت فيما بعد إلى مقاطعة رومانية. بالإضافة إلى الإغريق والرومان، كان هناك أيضًا عدد كبير من السكان اليهود، ومع انتشار المسيحية، تحول العديد من اليهود والإغريق والرومان من سكان المنطقة إلى المسيحية. وأخذت المسيحيَّة بالانتشار أولًا بين الأفارقة في برقة وطرابُلس وإفريقية ابتداءً من [[القرن 2|القرن الثاني الميلادي]]، وكان أوَّل أقاليم المغرب دُخولًا في المسيحيَّة إقليمُ برقة، وكان للمسيحيَّة فيها تاريخٌ طويل هو جُزءٌ من [[المسيحية في مصر|تاريخ المسيحيَّة في مصر]]، ثُمَّ انتشرت في إفريقية، وأصبحت هذه الأخيرة من مراكزها الرئيسيَّة، كما وكانت برقة مركز أسقفي وثقافي مسيحي مزدهر حتى القرن السابع.<ref name="مولد تلقائيا5" />

<div style="text-align: center;">'''معالم مسيحية في ليبيا'''</div>
<div align="center"><gallery widths="150">
<gallery>
Tripoli, Chiesa di San Francesco.jpg|كاتدرائية القديس فرانسيس في طرابلس
File:كنيسة أوستوني.jpg|كنيسة أوستوني
Tripoli, Santa Maria degli Angeli.jpg|كنيسة سيدة الملائكة الكاثوليكية في [[المدينة القديمة (طرابلس)|المدينة القديمة بطرابلس]] عام [[1930]]
La Cattedrale di Bengasi.jpg|كاتدرائية بنغازي عام [[1968]]
File:National museum Tobruk.JPG|مبنى [[المتحف الوطني طبرق]] في [[طبرق]] والذي كان كنيسة كاثوليكية سابقًا
</gallery>
</div>

== المراجع ==
{{مراجع}}

== انظر أيضًا ==
{{تصنيف كومنز|Christianity in Libya}}
* [[المسيحية في المغرب العربي]]
* [[مسيحيون أمازيغ]]
{{المسيحية في أفريقيا}}
{{المسيحيون في العالم الإسلامي}}
{{أقليات مسيحية}}
{{شريط بوابات|المسيحية|ليبيا}}

[[تصنيف:المسيحية في ليبيا|*]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 1645 في إفريقيا]]