تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/مايو 2010
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
محتويات
- 1 31 مايو 2010 عرب بوست (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 2 31 مايو 2010 عبارات مشهورة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 3 31 مايو 2010 الدكتور الإمام محمد بن محمد بن محمود بن محمود بن عبد العزيز علي عبد الحفيظ بن الرنتيسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 4 30 مايو 2010 إياد القزاز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 5 29 مايو 2010 فيحان العربيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 6 28 مايو 2010 لارا اسكندر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 7 28 مايو 2010 كس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 8 27 مايو 2010 جماعة الشباب للفن التشكيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 9 27 مايو 2010 تامر زكريا شتيوى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 10 27 مايو 2010 خالد عبد الله الشقفة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 11 27 مايو 2010 نايف المحينيش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 12 26 مايو 2010 بولس اليهودي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 13 26 مايو 2010 الغريب غسبار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 14 26 مايو 2010 المحمديه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 15 26 مايو 2010 أميرة العايدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 16 25 مايو 2010 دثير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 17 25 مايو 2010 مساعد العصيمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 18 25 مايو 2010 جبور مكاريوس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 19 25 مايو 2010 دورليون شارل فرنسوا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 20 25 مايو 2010 درويش بن جمعه بن عمر المحروقي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 21 25 مايو 2010 د. محروس بريك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 22 25 مايو 2010 الشنابلة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 23 25 مايو 2010 عائشة مناف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 24 24 مايو 2010 عبد العليم على قنديل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 25 24 مايو 2010 ما بعد غزو العراق، 2003 إلى الوقت الحاضر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 26 24 مايو 2010 كتاب الامام عبدالقادرالجيلاني-تفسير جديد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 27 24 مايو 2010 عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 28 24 مايو 2010 الموجز في الشعر العربي(تنكير) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 29 24 مايو 2010 جوزاء التمياط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 30 23 مايو 2010 اعترافات قرصان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 31 23 مايو 2010 الشيخ المسافر أبو عبد العزيز أحمد بن صالح الفقيه اليحصبي ثم اليماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 32 23 مايو 2010 الله والدولة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 33 23 مايو 2010 مجلة شاشتى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 34 23 مايو 2010 نبع السكر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 35 22 مايو 2010 نهال أمجد الزهاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 36 21 مايو 2010 أول قنوات تلفزيونية على الانترنت فى الشرق الاوسط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 37 19 مايو 2010 محمد حمدان أحمد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 38 19 مايو 2010 بطولة معالي مدير جامعة الملك فهد لكرة القدم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 39 19 مايو 2010 أتونو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 40 18 مايو 2010 آل سعد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 41 18 مايو 2010 آل علی (قبیلة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 42 17 مايو 2010 هولندن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 43 16 مايو 2010 حاتم مصلوح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 44 13 مايو 2010 عزلة بني غبراهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 45 11 مايو 2010 مجلة البوتقة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 46 11 مايو 2010 لوكاس فنسر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 47 10 مايو 2010 فوغس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 48 8 مايو 2010 الباجلان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 49 8 مايو 2010 حرقة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 50 7 مايو 2010 حبيب الرحمن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 51 7 مايو 2010 لاسبروين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 52 7 مايو 2010 الدكتور إبراهيم بن عيسى العيسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 53 7 مايو 2010 كامل توفيق دياب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 54 7 مايو 2010 سليمان المشيني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 55 7 مايو 2010 اسامة الوزيري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 56 6 مايو 2010 غريسة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 57 6 مايو 2010 مد إيراني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 58 6 مايو 2010 خميستي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 59 6 مايو 2010 الشرابية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 60 6 مايو 2010 حسين عسيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 61 6 مايو 2010 شركة الكادر العربي لتطوير وتحديث التعليم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 62 6 مايو 2010 ماريو وأندرو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 63 5 مايو 2010 السماعلة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 64 5 مايو 2010 السفارة المسيحية الحولية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 65 5 مايو 2010 الأحمر ( مركز) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 66 5 مايو 2010 نادي الصقور للسنيما والمسرح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 67 5 مايو 2010 خلف الخلف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 68 5 مايو 2010 العساكرة والتطور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 69 4 مايو 2010 محمد فتحى بشير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 70 4 مايو 2010 محمد الطميحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 71 3 مايو 2010 معتز نور الدين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 72 2 مايو 2010 مضيق الفاروق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
- 73 1 مايو 2010 حميدي حمود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
31 مايو 2010 عرب بوست (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قصيرة، الملحوظية غير مبينة. نص شبه دعائي، لكنها تستحق النقاش حولها. --Histolo2 (نقاش) 22:49، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- أميل إلى حذف المقالة، مع الإشارة إلى ضرورة تطوير وسائل لتقييم أثر وسائل الإعلام المختلفة وأهميتها. على كل، المقالة غير موثقة بتاتاً ولا تحوي سوى وصلة إلى موقع الجريدة مما يوحي بأنها دعائية. --abanima (نقاش) 10:49، 3 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 01:00، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
31 مايو 2010 عبارات مشهورة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا موسوعية مطلقاً! --عباد (نقاش) 22:23، 31 مايو 2010 (ت ع م).
- شطب لنفس السبب--Omar35880 (نقاش) 22:44، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 23:05، 31 مايو 2010 (ت ع م)
31 مايو 2010 الدكتور الإمام محمد بن محمد بن محمود بن محمود بن عبد العزيز علي عبد الحفيظ بن الرنتيسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- شخصية مشكوك بوجودها، وما يعزز أقوالي وجود صورة البنا في المقالة، وأرى أنها آخر ابتكارات صديقنا النجمي Najmiz70 والذي منع من المشاركة --Omar35880 (نقاش) 15:27، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب أتفق تماما مع هذا الرأي--Maher27777 (نقاش) 19:40، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب الشخصية غير معروفة.--(ألف - باء) (نقاش) 19:47، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، معلومات متضادة ومتلابسة--غلام الأسمر (نقاش) 23:01، 31 مايو 2010 (ت ع م)
30 مايو 2010 إياد القزاز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ملحوظية ناقصة --Omar35880 (نقاش) 15:01، 30 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف: لم أجد ما يدل على الملحوظية. عشرات آلاف العلماء يعملون مدرسين في الجامعات ويؤلفون الكتب وينشرون المقالات، ثم ماذا؟ صحيح أنه موجود في ما يسمى بموسوعة علماء الاجتماع العراقيين التي تشرف عليها مجلة إلكترونية يتناقص عدد أعدادها السنوي سنة عن سنة، لكن هذا لا يحقق الملحوظية. --abanima (نقاش) 10:35، 3 يونيو 2010 (ت ع م)
- للسبب المذكور --Argentum (نقاش) 20:24، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
- حذف نفس السبب السابق. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 18:03، 8 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 01:00، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
29 مايو 2010 فيحان العربيد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبيّنة --عباد (نقاش) 01:19، 29 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء فيحان العربيد من قدامى الفنانين بالكويت وله أعمال كثيرة وإن كان مقلا في السنين الأخيرة بسبب مرضه، ولكن تبقى ملحوظيته موجودة.. Muhends (نقاش) 01:33، 29 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء للأسباب التي ذكرها الأخ Muhends. مع الشكر.--(ألف - باء) (نقاش) 03:38، 29 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، الملحوظية متوفرة--غلام الأسمر (نقاش) 00:58، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
28 مايو 2010 لارا اسكندر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
* إبقاء أنا مع نقص الملحوظية فيها ولاكنه يمكن تطويرها وسأعمل عليها--Argentum (نقاش) 19:38، 29 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف ليس كل شاب أو فتاة يشترك في برنامج يستحق مقالة، للحذف حتى بعد التطوير مع نقص الملحوظية --Mido أترك رسالة 12:00، 4 يونيو 2010 (ت ع م)
- شطب --Argentum (نقاش) 20:14، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
- حذف أؤيد ما ذكره Mido من أنه لو فتح المجال لعمل مقالة لكل شاب أو فتاة يشترك في برنامج، فستتحول الموسوعة إلى صفحات دعاية. Taher (نقاش) 03:31، 7 يونيو 2010 (ت ع م)
خلاصة: حذف لعدم وجود ملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي11:34، 9 يونيو 2010 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.28 مايو 2010 كس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المدخلة معجمية بطبيعتها، أي غير موسوعية، ولا يمكن أن تنمو إلا كمدخلة معجمية، ومضمون المقالة يتحدث عن معاني الكلمة واستخداماتها. وبناءً على هذا أقترح حذفها ثم إنشاء صفحة تحويل منها إلى مهبل. وإن أحبّ أحد نقل محتواها إلى ويكاموس فلا مانع طبعاً. --abanima (نقاش) 19:00، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف للسبب المذكور --Argentum (نقاش) 20:17، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لم يبد أحد من المجتمع اعتراضًا على أسباب الترشيح--غلام الأسمر (نقاش) 00:53، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
27 مايو 2010 جماعة الشباب للفن التشكيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية، ولا موسوعية. استمرارها لخمسة سنوات فقط لم يحقق لها الملحوظية، كما يصعب أن تكون موسوعية حيث لا يظهر المكتوب في المقال أي انجازات مشهورة--(ألف - باء) (نقاش) 23:23، 27 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لما كتبت أعلاه.--(ألف - باء) (نقاش) 23:23، 27 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية،--أحب البتراء (نقاش) 23:40، 27 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لكل ما ذكر--Omar35880 (نقاش) 13:08، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف للأسباب المذكورة أعلاه! --عباد (نقاش) 01:16، 29 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لاملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 18:50، 29 مايو 2010 (ت ع م)
27 مايو 2010 تامر زكريا شتيوى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- إبقاء بالنسبة لموضوع تامر زكريا شتيوى الحقيقة أنا لا أقترح الحذف بل على العكس أرحب بهذا الإسم لأنه يمثل وجهة نظر القرآنيين المحدثين . ويعبر عن أفكار الشبان القرآنيين في جميع أنحاء العالم رغم انى قد أختلف عنهم في العقيدة كما أن كاتب هذا الموضوع ليس هو تامر شتيوى كما قد يظن البعض وهو غنى عن التعريف لو انك بحثت عنه من خلال محرك البحث جوجل مثلاً . فهو بالفعل كاتب شهير وله مؤيدين وأتباع من الشباب العربى في كل العالم ويمكن التأكد من ذلك من خلال منتداه الذى انا عضو فيه وهو منتدى وموقع فيه أفكار الحقيقة لم تطرح من قبل . ومن الغرابة ألا يذكر في هذه الموسوعة العريقة والمفيدة في نفس الوقت عندما يبحث عنه أحد الباحثين أو المؤيدين — سيف الدين إبراهيم (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- إبقاء الأخ طالب الحذف نريد أن نقول اننا ما نبغى الحذف وها الإسم ماهو دعاية ولكنه أمر واقع موجود يعنى كيف تتحدث عن القرانيين في صفحة مستقلة لا تذكر فيها اسم ها العالم كان ها الصفحة ما بتتطور بالأحداث الجديدة وبالعلماء الجدد ونحن في عصر السموات المفتوحة ولسنا في عصر انغلاق ويعنى ليش صنفت ها الموضوع انه دعاية يا أخى .. يعنى انا لو كتبت ها الكلام بنفسى عن تامر شتيوى كنت ما حسبتها دعاية اله اعتبره كلامى انا يا خوى . — مهند بن يحيى (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- إبقاء اعتقد انه مبالغ قليلا ببعض المعلومات ، ويمكن تعديلها من قبل المهتمين أو لمن لديهم الدراية الكافية بنشاط القرآنيين أو تامر زكريا نفسه ، ولست مع حذف الصفحة نهائيا بالطبع .. موقع يحتوي معلومات كثيرة فعلا من وجهة نظر القرآنيين . — Ismail mohamed (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- من قال أنه "من أقوى وأبرز المدافعين عن القرآن الكريم" هات المصدر. من قال أن "الموقع شهير" هات المصدر. بدون المصادر الموثوقة سيحذف.--باسم بلال نقاش 13:52، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء أعتقد أن الأخ طالب الحذف قد أخذ موقفاً معادياً لمجرد إختلاف العقيدة .. والحقيقة أن هذه الموسوعة النافعة ليست مجالاً للعداوة أو ساحة للإختلاف العقائدى .. وإنما نحن هنا نقيم ونزن هذا الكاتب هل يستحق مجرد الذكر في الموسوعة أم لا ؟ وبنظرة سريعة على موقعه القيم الزاخر بالمعلومات وبحياد تام لا نجد إلا أن نذكر هذا الرجل في موسوعتنا وفى صفحة القرآنيين وفى تلك الصفحة حتى يمكنا إستيعاب الكتاب الجدد عن القرآنيين .. أما البحث عن مصدر الشهرة فيمكن النظر لهذا العدد الكبير من الزائرين لمنتداه .. منتدى الله في أسفل صفحة المنتدى .. كما يمكن البحث في محرك البحث جوجل لنرى الكم الهائل من النتائج التى ذكر فيها اسم هذا العالم القرآنى دون مبالغة . — سيف الدين إبراهيم (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- كذلك فهو من أكبر المدافعين عن القرآن الكريم ( كمصدر وحيد للتشريع ) .. هذه حقيقة يمكن التعرف عليها بكل سهولة عند قراءة أى مقال له في موقعه .. موقع الله . — سيف الدين إبراهيم (نقاش • مساهمات) لم يقم بأي تعديلات تذكر خارج هذا الموضوع!
- تعليق: سيرة كهذه، لا ترشح لنقاش حول حذفها، إنما تحذف فورا! فهي لا تستوفي المعايير، وتعد دعاية شخصية لكتابها، ظن أن أرابيكا منتدى، يمكن من خلاله إنشاء حساب أو أكثر، ووضع مشاركة، والسلام. ثم لا أعلم لماذا لم يعمل كاتبها بتعاليم الدين، وقام بإنشاء أكثر من حساب، ليغش بهم في نقاش حذف السيرة المغمورة، هادفا بذلك إلى خلق نوع من "الدعم الذاتي" لصالح الإبقاء. يا صاحب الحسابات المتعددة.. لقد حذفت سيرتك! --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 21:26، 28 مايو 2010 (ت ع م)
27 مايو 2010 خالد عبد الله الشقفة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبيّنة --عباد (نقاش) 15:30، 27 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء أقترح إلغاء الحذف، حيث أن الشيخ معروف بمساهماته الدينية والفكرية، وبالذات كتابه الدراسات الفقهية على مذهب الإمام الشافعي. تحياتي. عمرو بن كلثوم (للمراسلة • مساهمات) 16:38، 27 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء طرح مقال مدعم بالمصادر لنقاش الحذف فيه مغالاة كبيرة. وهذا مناقض لكل ما تعلمناه في هذه الموسوعة.--(ألف - باء) (نقاش) 10:59، 1 يونيو 2010 (ت ع م)
- تعليق: قام الزميل عمرو بن كلثوم مشكورا بجهود طيبة لإنقاذ المقال. يرجى الإبقاء على المقال وإنهاء النقاش. مع الشكر والاحترام. --(ألف - باء) (نقاش) 20:44، 2 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، على الرغم من أن مثل هكذا شخصيات يصعب التعرف على ملحوظيتها من خلال "الجوجلة"، إلا أن المصدر الموجود يبيّن ملحوظية الشخصية ويبرز أهميتها--غلام الأسمر (نقاش) 00:50، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
27 مايو 2010 نايف المحينيش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبيّنة --عباد (نقاش) 11:47، 27 مايو 2010 (ت ع م).
- هل حقق شيئا ملحوظا في مجاله؟ هل تحدث عنه النقاد؟ الجواب دائما لا. بدون ملحوظية إذن.--باسم بلال نقاش 20:10، 30 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:55، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
26 مايو 2010 بولس اليهودي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 18:56، 26 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف: لا شيء يبين الملحوظية، لا معلومات عن الشخصية ولا إنجازات، فهو ليس مؤسس سلسلة المطابع بل أحد أحفاد المؤسسين. في الواقع، أعتقد أن هذه المقالة ترقى للشطب منذ البداية. --abanima (نقاش) 19:19، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- لم أجد له أثرًا في المقالة. لتحذف إذن.--باسم بلال نقاش 20:12، 30 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية--Argentum (نقاش) 20:20، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
- تعليق: أرجو النظر في أصل المقال Soncino family (printers) باللغة الإنجليزية. لا وجود لذكر بولس، ولكن باقي المقال صحيح، واعتقادي أنه من المناسب تغيير عنوان المقال وإجراء بعض التغييرات على نص المقال. موضوعه مهم من ناحية معرفة بعض الحقائق التي قد تغيب عنا إذا ما أهملناها. تحياتي.--(ألف - باء) (نقاش) 20:21، 31 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف وذلك لأن المقالة فيها معلومات متضاربة تخالف العنوان، وهي بدون توثيق، وبعد تمام قرائتي للمقالة لم أفهم من هو بولس؟ --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 18:06، 8 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا توثيق يبيّن المعلومات المتلابسة--غلام الأسمر (نقاش) 00:43، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
26 مايو 2010 الغريب غسبار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 18:48، 26 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف، أسمع عنه للمرة الأولى، وبعد بحث بالإنترنت لم أجد له سوى المقال الموجود هنا، ولذلك أعتقد إنه لا يحقق شروط الملحوظية--Jo NaHaL (نقاش) 13:10، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 16:56، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
26 مايو 2010 المحمديه (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --عباد (نقاش) 14:44، 26 مايو 2010 (ت ع م).
- لا ملحوظية، لا شيء مميز في هذه المنطقة، لا هي بالأثرية، ولا فيها شيء يذكر.--باسم بلال نقاش 20:15، 30 مايو 2010 (ت ع م)
- مع: لا ملحوظية، مع أنه مذكور في مقال جدة— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه أحمد مصطفى السيد (نقاش • مساهمات)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 06:18، 30 ديسمبر 2010 (ت ع م)
26 مايو 2010 أميرة العايدي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أراها تُحقق الملحوظية، فمن الواضح من المقالة أن الممثلة ما زالت جديدة في عالم الفن ولم تحقق الكثير بعد --عباد (نقاش) 14:33، 26 مايو 2010 (ت ع م).
- ضد --Meno25 (نقاش) 17:42، 27 مايو 2010 (ت ع م)
- تعليق: ربما تكون لها ملحوظية، وربما بالإمكان تطوير المقالة، ولكنها تحتاج للمزيد من العمل بإضافة معلومات أكثر (كسيرة حياة وقائمة أعمال) وألفاظ تفخيم اقل--Omar35880 (نقاش) 12:01، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: النص منسوخ من الإنترنت، لذا يتم التعامل معه خلال نظام الخرق. --abanima (نقاش) 19:30، 28 مايو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 دثير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية (أتفهم أن هذه المسألة مختلف عليها حالياً، لكن هناك شيء واضح ومجمع عليه، وهو أنه "لا يُمكن الكتابة عن أي قرية أو مدينة في العالم". وهذه القرية شبه مهجورة حالياً ولا يوجد ما يُميزها تاريخياً) --عباد (نقاش) 22:39، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- قرية مهجورة! لماذا كتب عنها؟ لا ملحوظية.--باسم بلال نقاش 20:17، 30 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء من المعروف أن المدن والقرى العربية اتفق على أنها جميعها تحقق الملحوظية. بغض النظر عن أهميتها وعدد سكانها بخلاف مدن وقرى العالم التي يشترط فيها أن تحقق الملحوظية. راجعوا اقتراحات القرى والمدن.--د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 18:09، 8 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف تم حذفها من قبل Meno25 (ن).--مستخدم:لا روسا/توقيعي10:24، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)
25 مايو 2010 مساعد العصيمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أرى ملحوظية كافية --عباد (نقاش) 22:18، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:52، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 جبور مكاريوس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 22:15، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية مبيّنة --عباد (نقاش) 22:32، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لاملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 00:50، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 دورليون شارل فرنسوا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا تستوفي معايير السيرة الذاتية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 20:54، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية. --مستخدم:DrFO.Tn/توقيع 21:25، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- بحثت في أرابيكا الفرنسية عن شارل أو فرانسوا دوريليان ولم أجد صاحبنا هذا، إذا فصوتي هو شطب--Omar35880 (نقاش) 11:49، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 18:57، 29 مايو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 درويش بن جمعه بن عمر المحروقي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 20:28، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف دعاية شخصية لا تحقق المحلوظية --عباد (نقاش) 22:31، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- حذف لا توجد ملحوظية--Omar35880 (نقاش) 11:41، 28 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 19:07، 29 مايو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 د. محروس بريك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبيّنة --عباد (نقاش) 14:17، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- حذف لا ملحوظية--Omar35880 (نقاش) 14:41، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية. أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 16:58، 25 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 19:16، 29 مايو 2010 (ت ع م)
25 مايو 2010 الشنابلة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- خلاصة: حذف تم حذفها من قبل Meno25 (ن).--مستخدم:لا روسا/توقيعي10:23، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)
25 مايو 2010 عائشة مناف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أراها تحقق الملحوظية --عباد (نقاش) 13:33، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء، الملحوظية متوفرة. أرجو أن يقوم أحدنا بالتوثيق خلال مدة قريبة--غلام الأسمر (نقاش) 00:40، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
- تم الاستشهاد بمصادر مغربية ذات ملحوظية توضح ملحوظية عائشة خاصةً في المغرب--غلام الأسمر (نقاش) 20:02، 18 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، تم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 02:44، 23 يونيو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 عبد العليم على قنديل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية + لا مصادر تثبت صحة المعلومة + منشئ المقالة قد يكون من أقارب الشخصية --أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 20:59، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية --عباد (نقاش) 22:28، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- شطب لا ملحوظية. -- عمرو يــحــب مصر 15:12، 16 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف رغم مرور مدة طويلة على الترشيح، إلا أنه للأسف لا يوجد توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 02:40، 23 يونيو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 ما بعد غزو العراق، 2003 إلى الوقت الحاضر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال رغم طوله فهو غير موسوعي --Omar35880 (نقاش) 20:15، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 19:21، 29 مايو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 كتاب الامام عبدالقادرالجيلاني-تفسير جديد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة. سياق غير موسوعي--غلام الأسمر (نقاش) 15:27، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا موسوعية --عباد (نقاش) 22:21، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- الاستاذ المحترم لاداعي حقيقي وعلمي لحذف مصدر مهم واضاف معلومات مهمة في موضوعه بشهادة اصحاب الاختصاص واقول ان التحجج بان ذلك اعلان لكتاب او الكاتب يقلل من قيمة الباحث وكتابه فالدكتور جمال الكيلاني باحث مخلص ومتابع ومستعز بموسوعتكم فالمذا انتم حريصون على ابعاده وطرده الرجاء اعادة النظر بالموضوع -واوكد لكم ان المعلومة تنسب لمصدرها خير من تنسب لمجهول لان هذة امانة علمية مع الود الاكيد للموسوعة-عاشق وكيبيديا — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 210.5.222.62 (نقاش • مساهمات) 18:19، 26 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف: المقالة لا تحوي أي معلومات عن الكتاب، فمن غير الواضح حتى تاريخ ومكان صدوره، كما أنها مكتوبة بصيغة غير موسوعية. ينبغي توثيق المقالات عن الكتب وأهميتها من خلال الاستشهاد بمصادر نقدية مستقلة وموثوقة ليظهر إن كان للكتاب وقع في المجتمع العلمي. --abanima (نقاش) 10:46، 3 يونيو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:33، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة--غلام الأسمر (نقاش) 14:49، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف دعاية شخصية ولا ملحوظية --عباد (نقاش) 14:00، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- وحق لااله الا الله اذا يوجد انسان شريف بالعراق ياناس هو هذا \حسبي الله ونعم الوكيل على الذي يحذف سيرة أبو عمار الشريف بن الشريف الرجل العلم -والله عيب هو هذا محتاج دعايتكم عيب عيب— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 210.5.222.62 (نقاش • مساهمات)
- خلاصة: حذف، لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:27، 12 يونيو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 الموجز في الشعر العربي(تنكير) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة، سياق دعائي لشخصية المؤلف--غلام الأسمر (نقاش) 14:09، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية --Omar35880 (نقاش) 14:43، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف دعاية شخصية ولا محلوظية --عباد (نقاش) 13:54، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:42، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
24 مايو 2010 جوزاء التمياط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- ملحوظية غير مبينة. لاتوثيق--غلام الأسمر (نقاش) 12:16، 24 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية --عباد (نقاش) 13:53، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لم يتم تبيّين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 00:48، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
23 مايو 2010 اعترافات قرصان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بحثت في أرابيكا الإنكليزية ولم أجد شيئا عن الكتاب أو الكاتب، وبهذا فملحوظيته ناقصة --Omar35880 (نقاش) 21:09، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 00:45، 5 يونيو 2010 (ت ع م)
23 مايو 2010 الشيخ المسافر أبو عبد العزيز أحمد بن صالح الفقيه اليحصبي ثم اليماني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال ليس بسيرة بل يحتوي على مقالات فقط ، قد يكون ويكي الإقتباس مكانها. --مستخدم:Rami.Awad/التوقيع 17:27، 23 مايو 2010 (ت ع م)
23 مايو 2010 الله والدولة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
بدون مصادر وغير موثق --مستخدم:Rami.Awad/التوقيع 17:19، 23 مايو 2010 (ت ع م)- إبقاء أضفت وصلات لغات أخرى وتصنيفات، وأرجو لمن عنده معلومات أخرى أن يضيف --Omar35880 (نقاش) 18:42، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء قمت بإضافة وصلات خارجية حيث المعلومات وأتمنى المساهمة في تحسين هذا المقال -- ّّJust be your self (نقاش)
- تعليق: أعتقد أنها تصلح لتبقى .--مستخدم:Rami.Awad/التوقيع 11:14، 26 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، تم تجنب أسباب الترشيح--غلام الأسمر (نقاش) 19:27، 29 مايو 2010 (ت ع م)
23 مايو 2010 مجلة شاشتى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أرى أي ملحوظية للمجلة --أبو نواف (نقاش) 17:12، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب دعاية--Omar35880 (نقاش) 18:43، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف للأسباب المذكورة --عباد (نقاش) 13:50، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 19:29، 29 مايو 2010 (ت ع م)
23 مايو 2010 نبع السكر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قصيرة جدا ولا ملحوظية للنبع --Salam32 (نقاش) 07:02، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: شطب: قصيرة جداً لا تسمح بالتعرف على موضوع المقالة. --abanima (نقاش) 11:27، 23 مايو 2010 (ت ع م)
22 مايو 2010 نهال أمجد الزهاوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- سيرة لشخصية مغمورة لا تحقق معايير الملحوظية، ومكتوبة بأسلوب تفخيمي غير موسوعي ولا موضوعي. بحثت في الويب عن مصدر موثوق يتحدث عنها، فما وجدت سوى المنتديات العراقية. --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 13:58، 22 مايو 2010 (ت ع م)
- ضد أخي الحبيب ، شرف الدين ، جزاك الله خيرا على متابعتك مقالاتي ، أخي الحبيب بالنسبة للمقالة نهال الزهاوي دقيقة ، وسأزودك بمصادر من كتاب (تاريخ الجمعية الاسلامية في العراق) أخي الحبيب انت تعلم اننا في العراق ، حديثو عهد بالانترنت ، اي ان الانترنت لم ينتشر الا بعد 2003 ، في حين ان بقية اخواننا في الوطن العربي ، قد مضى على تواجد الانترنت في بلدانهم قرابة ال15 عاما ، فمن المؤكد ان لا تجد سوى بعض المقالات الهزيلة في المنتديات ، عن اي شيء عراقي ، ليست هذه المقالة بحث اصلي ، لكنها نبذة عن شخصية عراقية معروفة لدينا ، ربما بسبب الانقطاع الذي كنا عليه في العراق ، لم تجدوا لها اي معلومات موثقة في الانترنت ، لكن يا أخي الحبيب ، ارجو ان تتفهم انني متحمس للعمل في الأرابيكا ، ساحاول جعل المقالة خالية من اي تباهي او تفخيم ، وسادعمها بالشهواد ، والمصادر ، فقط اعطني بضعة ايام لكي ازود المقالة بالمصادر اللازمة ... سأكون ممنونا لك ان تفهمت موفقي ... اخوك بدر الإسلام (نقاش) 19:05، 22 مايو 2010 (ت ع م)
- ضد شخصية معروفة وذات ملحوظية وتحقق معايير الملحوظية في الموسوعة --مستخدم:هشام دياب/توقيعي 06:59، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- تعليق:وضع الوصلات بهذه الطريقة مربك، ويصعّب من متابعة الملحوظية، أرجو وضع كل مصدر أمام الفقرة المستشهد عليها،وأعتقد أن فترة أسبوع من الآن كافية للقيام بذلك، كما أنها فرصة لتبيين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 02:35، 23 يونيو 2010 (ت ع م)
- تعليق: أخي الحبيب غلام الأسمر ، انا لا انكر ان مصادر المقال مربة بعض الشيء ، لأنها لا تحتوي اشارات مرجعية ، لقد تم وضع بعض الإشارات المرجعية ، لكن المقال بغالبه يستند على كتاب جمعية الاخوة الإسلامية (1949- 1954) الذي يعتبر دراسة عن نشأة حركة الاخوان المسلمين في العراق من تأليف ايمان عبد الحميد الدباغ بدر الإسلام (نقاش) 07:19، 4 أغسطس 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، الوصلات على قلتها لكنها كافية لتبيين الملحوظية، المقالة لا تزال بحاجة إلى تنسيق، أرجو إغتنام مناسبة الإبقاء عليها لتحسينها--غلام الأسمر (نقاش) 14:01، 4 أغسطس 2010 (ت ع م)
21 مايو 2010 أول قنوات تلفزيونية على الانترنت فى الشرق الاوسط (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- دعاية--Omar35880 (نقاش) 15:39، 21 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: غير موسوعية، سياق دعائي--غلام الأسمر (نقاش) 18:04، 22 مايو 2010 (ت ع م)
19 مايو 2010 محمد حمدان أحمد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --أحب البتراء (نقاش) 22:39، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف أساتذة الجامعة لا ملحوظية لهم--Omar35880 (نقاش) 14:40، 21 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية، حتى الآن لا ملحوظية لكل من في السلك التعليمي، والعمداء مالم يكن لهم أثرًا ملحوظا في مجالهم.--باسم بلال نقاش 12:49، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لاملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 19:36، 29 مايو 2010 (ت ع م)
19 مايو 2010 بطولة معالي مدير جامعة الملك فهد لكرة القدم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بغض النظر عن العنوان، لا ملحوظية مبيّنة--غلام الأسمر (نقاش) 21:11، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية. --أحب البتراء (نقاش) 22:44، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية.--باسم بلال نقاش 12:51، 23 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية --عباد (نقاش) 13:39، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لاملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 19:39، 29 مايو 2010 (ت ع م)
19 مايو 2010 أتونو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لم أستطع أن أجد معلومات عنه في أي مكان مما يخلق الشك بوجوده --Omar35880 (نقاش) 00:29، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب. حاكم مصر الروماني بين عامي 66 – 69 هو Tiberius Julius Alexander و بعده في عام 70 Lucius Peducius Colo. --أحب البتراء (نقاش) 22:56، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لاتوثيق، معلومات متضادة ومتلابسة--غلام الأسمر (نقاش) 18:02، 22 مايو 2010 (ت ع م)
18 مايو 2010 آل سعد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- تخالف سياسة الأنساب --Omar35880 (نقاش) 14:57، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- هذه تحذف حذفا سريعا.--باسم بلال نقاش 21:44، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: شطب. --abanima (نقاش) 11:26، 23 مايو 2010 (ت ع م)
18 مايو 2010 آل علی (قبیلة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال كما هو ظاهر يخالف سياسة الأنساب --Omar35880 (نقاش) 14:46، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- مقالة عن قبيلة مخالفة لسياسة الأنساب.--باسم بلال نقاش 21:46، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- أين الخلاف؟! حبذا لو تذكروا لنا الخلاف الذي (لايوافق سياسة الأنساب) كي نتداركها ونتجبها ، و لكي نقوم بتعديل المقالة اذا لزم الأمر. شكراً لكم.. وتقبل تحياتي.. ... ــ سبأ 21:46، 19 مايو 2010 (ت ع م) (UTC)
- لقد قمت بتعديل المقال وتصحيح بعض الجوانب منها، و تمت اعادة كتابة الصفحة كبذرة من جديد مع الاستعانة بمصادر متعددة وموثقة . وكذلك تمت تحسين المقالة و ذكر الإمارة وتاريخها بشكل أساسي وذكر تاريخ حكامها. تقبلوا تحياتي... ــ سبأ 21:46، 19 مايو 2010 (ت ع م) (UTC)
- خلاصة: إبقاء، تم تحسين المقالة بشكل يجنبها الحذف--غلام الأسمر (نقاش) 19:47، 29 مايو 2010 (ت ع م)
17 مايو 2010 هولندن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- قد تكون له ملحوظية، ولكن المعلومات ناقصة جدا بشكل لا يقود لأي خيط لربطه بلغات أخرى --Omar35880 (نقاش) 00:15، 17 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف، فهي قصيرة جدًا ولا تعطي معلومات كافية لنعرف صاحب الترجمة.--باسم بلال نقاش 21:47، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا أرى ملحوظية --عباد (نقاش) 13:36، 25 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 18:47، 29 مايو 2010 (ت ع م)
16 مايو 2010 حاتم مصلوح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أظنها تحقق معايير السير الشخصية في الموسوعة --Alexknight12 (نقاش) 19:02، 16 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب بل هي تحقق معايير الحذف السريع بسبب عدم الملحوظية. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 21:04، 16 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية مبينة.--باسم بلال نقاش 21:48، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية --Omar35880 (نقاش) 14:26، 21 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: سيرة غير موثقة لشخصية معاصرة (الوصلات في المقالة لا تتحدث عنه). حذف. --abanima (نقاش) 11:35، 23 مايو 2010 (ت ع م)
13 مايو 2010 عزلة بني غبراهيم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- بغض النظر عن الخطأ في العنوان، والذي يمكن إصلاحه، فإن المقال مكتوب بأسلوب إنشائي، ويحوي العديد من المعلومات التي لايمكن تصديقها (مثل أن القرية تسمى كذا مذ بدء الخليقة!! ومخالف لأسلوب أرابيكا، كما أنه لا يستدل بأي مصادر. يمكن التحزر بمكان هذه القرية، والتقدير أنها قد تكون في اليمن الشقيق، ولكن حتى هذه المعلومة المهمة غير موجودة في نص المقالة بشكل صريح. من الصعب إصلاح المقالة بشكلها الحالي لذا أقترح حذفها تماماً، حتى يُفتح المجال لكتابة مقالة صحيحة عنها، أو التخلي عن هذه المقالة أصلاً. أما بشكلها الحالي فهي أقرب بالسبام Spam منها إلى مقالة حقيقية، فمن سيتحمل عناء قراءة مقالة كهذه؟ --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 20:42، 13 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب أخي د. محمد عبد الهادي، عادة في مثل هذه المقالات ما أقوم بتنسيقها بعض الشيء حتى أتمكن من قراءتها واستيعابها. لم تكتب هذه المقالة للأرابيكا أصلا وأجزم أنها بحث أصيل ويجب أن تشطب. تحياتي.--(ألف - باء) (نقاش) 09:34، 15 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: ليست موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 21:23، 18 مايو 2010 (ت ع م)
11 مايو 2010 مجلة البوتقة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- موقع ويب بدون ملحوظية. --41.237.237.3 (نقاش) 20:27، 11 مايو 2010 (ت ع م)
- لا يوجد مصادر تبين ملحوظيته.--باسم بلال نقاش 21:09، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 21:20، 18 مايو 2010 (ت ع م)
11 مايو 2010 لوكاس فنسر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لم أجد أي معلومات عنه في أي مكان --Omar35880 (نقاش) 17:18، 11 مايو 2010 (ت ع م)
- ليس سببا كافيا للحذف.--باسم بلال نقاش 21:19، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- محايد يبدو أن هناك شاعراً بهذا الإسم، ولكن المقالة بشكلها الحالي لا تدع مجالاً للتحقق، ولا للتأكد مما فيها، قصيرة جداً، ولا يوجد بها حتى اسم الشاعر باللاتيني، مما يُصعّب البحث عنه!! بشكلها الحالي معرضة للحذف، لكن إذا تم تطويرها فقد تنجو من الحذف. --د. محمد عبد الهادي (نقاشي • مساهمات) 20:54، 13 مايو 2010 (ت ع م)
- تعليق: بعد النقاش الدائر بخصوص سياسة جودة البذرة صرت لا أعرف ما معنى قصيرة، فهي بنظري قصيرة، ولكن إذا قُبلت -في نظر البعض- مقالة تحتوي "القرية س موجودة في المكان ص في بلد ع" تصبح عندها هذه المقالة مقالة جيدة .--باسم بلال نقاش 21:03، 13 مايو 2010 (ت ع م)
- لو أن المشكلة في الاسم اللاتيني فقط كنا تغلبنا عليها بشكل ما، ولكني بحثت في أرابيكا الإنكليزية والهولندية من خلال الاسم بل وحتى التواريخ المعطاة ولم أجد شيئا، إذ لم يطابق تاريخ ميلاده أو وفاته أي شخص، وورقتي الأخيرة هي أن أسأل مستخدما في أرابيكا الهولندية--Omar35880 (نقاش) 23:32، 13 مايو 2010 (ت ع م)
- سألت أحد الإداريين في أرابيكا الهولندية ولم يعثر بدوره على شيء لذا فصوتي هو شطب--Omar35880 (نقاش) 02:49، 14 مايو 2010 (ت ع م)
- محايد لم أجد إلا مرجع واحد عن تاريخ ولادة الشاعر واسم مؤَلفه. إذن هو موجود ولكن يبدو أن شبكة الإنترنت لا تشمل اسمه. سأبحث في المطبوعات.--(ألف - باء) (نقاش) 07:50، 14 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب لا يوجد إسمه حتى في أرابيكا الهولندية. وجوده في الرابط الموجود في صفحة المقالة فقط ليطيل عدد الأشخاص المولدون يوم 5 سبتمبر. قد يكون حقاً موجود لكن لا وجود لملحوضية. --Helmoony (نقاش) 21:43، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، فالمقالة إما لا تسمح بالتعرف على الشاعر بشكل صحيح أو أن الشاعر غير معروف ولا يحقق الملحوظية. --abanima (نقاش) 11:48، 23 مايو 2010 (ت ع م)
10 مايو 2010 فوغس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- معلومات لا يمكن التعرف عليها --Omar35880 (نقاش) 15:21، 10 مايو 2010 (ت ع م)
- لتحذف. حاولت التعرف عليها ووصلها باللغات الأخرى ولكني لم أجدها.--باسم بلال نقاش 21:24، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، قصيرة جدًا، لا معلومات تعرّف بالموضوع--غلام الأسمر (نقاش) 22:30، 12 مايو 2010 (ت ع م)
8 مايو 2010 الباجلان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقالة غير واضحة ولكنها ربما تتحدث عن قيائل وأنساب وبأي حال لا يجب أن تبقى بشكلها الحالي --Omar35880 (نقاش) 23:51، 8 مايو 2010 (ت ع م)
- لم أفهم هل هي قبيلة أم عرق أم ماذا، لا يمكن أن تبقى على وضعها الحالي.--باسم بلال نقاش 21:27، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 22:28، 12 مايو 2010 (ت ع م)
8 مايو 2010 حرقة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- رشحها الزميل عباد للحذف السريع تحت مبرر: "غير موسوعية: المقالة هي عبارة عن تعريف لمصطلح محلي".. ولكون المقالة قد تكون موسوعية إذا تم تنميتها، ولكون سبب ترشيح الحذف السريع غير واضح تمامًا، فإني آثرت أن أترك الحكم للمجتمع ليقول كلمته حول إبقاء أو حذف هذه المقالة --غلام الأسمر (نقاش) 21:35، 8 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا أرى فائدة في إبقاء المقالة التي تخص كلمة معينة ولا يميزها شيء ،، ولا ارى أنه من المعقول تحويلها على مقالة هجرة غير شرعية. --نسر برلين (نقاش) 22:49، 8 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف باختصار مكررة ولا تقبل التحويل --Omar35880 (نقاش) 20:18، 9 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا أرى إمكانية لتطويرها، وهي إحدى الكلمات العامية التي تتحدث عن موضوع يمكن تمييزه مثل الهجرة غير الشرعية، لا مكان لها في أرابيكا.--باسم بلال نقاش 21:30، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، الآراء المطروحة أعلاه متفقة على عدم الموسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 21:34، 12 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 حبيب الرحمن (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يوجد شيء في مقالة حركة أحرار الهند في أرابيكا الإنكليزية عن "حبيب الرحمن" هذا. ولا توجد فيها إلا مقالة واحدة عن شخص بهذا الاسم، هي هذه، وهي تتحدث عن أمر مختلف. باختصار: المقالة على ما يبدو تتحدث عن شخصية لا وجود لها --عباد (نقاش) 20:48، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- حذف معلوماتها ناقصة جدا ولا تعطي خيطا يرشد إلى إثبات ما هو موجود فيها --Omar35880 (نقاش) 20:20، 9 مايو 2010 (ت ع م)
- لا معلومات موثقة تبين الملحوظية.--باسم بلال نقاش 21:31، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذفن لا توثيق يبيّن الملحوظية، قصيرة جدًا--غلام الأسمر (نقاش) 22:24، 12 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 لاسبروين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- حاولت البحث على الأرابيكا الإنكليزية وفي الموسوعة العربية العالمية ولم أعثر على شيء بهذا الاسم. أشك بأنه يوجد شيء فعلاً يحمل هذا الاسم، هل يُمكن لأحد أن يعطينا تهجئة دقيقة للكلمة بالإنكليزية لحسم الأمر؟ --عباد (نقاش) 20:01، 7 مايو 2010 (ت ع م)
- أعتقد أنها أول مرة على الويكبيديا استعين بدراستي للإجابة على موظوع . السبيرولينا طحلبة مجهرية تمتلك خصائص هامة. هنا الصفحة الإنجليزية [1]. أرجو ابقائها. --Helmoony (نقاش) 20:15، 7 مايو 2010 (ت ع م)
- شكراً لتوضيح الأمر. وبالمناسبة، بما أن المقالة تدخل في موضوع دراستك فما رأيك أن تدقق المقالة وتزيل قالب "خبير" :) --عباد (نقاش) 20:25، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة:: إبقاء، موضوع علمي يستحق الإبقاء--غلام الأسمر (نقاش) 22:23، 12 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 الدكتور إبراهيم بن عيسى العيسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- الملحوظية ناقصة --Omar35880 (نقاش) 19:23، 7 مايو 2010 (ت ع م)
- لتحذف. لا توثيق للمعلومات، بحذف المعلومات غير الموثقة لن يبق شيء.--باسم بلال نقاش 21:35، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:21، 12 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 كامل توفيق دياب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا أراها تحقق الملحوظية --عباد (نقاش) 18:34، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- كامل توفيق دياب هو رئيس مجلس إدارة جريدة المصري اليوم وهي ذائعة الصيت في مصر لكنه هو شخصيا لا صيت له --Alexknight12 (نقاش) 19:06، 16 مايو 2010 (ت ع م)
- لا يكفي أن يكون رئيسا لمجلس الإدارة إذا لم يكن ملحوظا أي معروفا أو أنجز شيئا في مجاله. الخلاصة لا ملحوظية.--باسم بلال نقاش 21:53، 18 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 17:52، 22 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 سليمان المشيني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --عباد (نقاش) 10:49، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء الشاعر سليمان المشيني معروف في الأردن وله ملحوظية ولديه عدة دواويين وقصائد شعرية كثيرة، ومنها ما يدرس في المدارس. أرجح أن المقالة في الغالب "خرق" ولكن إن لم تكن فيكفي إضافة قالبين {{مصدر}} و{{ويكي}}. وهذا المقال من المقالات التي يصلح إضافة القالب اللذي اقترحته الزميلة "أحب البتراء".تحياتي.--(ألف - باء) (نقاش) 12:27، 7 مايو 2010 (ت ع م)
- ربما يحقق الملحوظية، لكن بالفعل يوجد خرق لحقوق التأليف والنشر فيها. إذاً فمصيرها الحذف في كل الأحوال --عباد (نقاش) 15:36، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء ذا ملحوظية كبيرة --مستخدم:هشام دياب/توقيعي 09:50، 10 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: إبقاء، الملحوظية متوفرة--غلام الأسمر (نقاش) 21:13، 18 مايو 2010 (ت ع م)
7 مايو 2010 اسامة الوزيري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --عباد (نقاش) 09:06، 7 مايو 2010 (ت ع م).
- رشحتها للحذف السريع.--باسم بلال نقاش 21:40، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:13، 12 مايو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 غريسة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- منذ صغري وأنا ابحث عن معنى كلمة غريسة. وكم كانت فرحتي حين تعرفت على هذه المقالة حقاً انها غنية بالمعلومات. عرفت أن غريسة قرية. نعم قرية. الكلمة التي نطقت بها قبل كلمة أمي وابي. ينادونها أيضاً غريسا. وسحرها عندي كالغريزة. جرلان ابحث عنها سنيناً طوال. مكنتني المقالة من أن أعرف بلدها... انها أردنية! فسالت نفسي هل هي بعيدة عن مطار عمان؟ كم ساسبرو على رؤيتها؟ وجدت الاجابة في المقالة الشافية. انها على بعد 45 كم من المطار. بل وتضيف المقالة معلومة أخرى قيمة. انها موجودة شمل عمان. إزداد شغفي حينها عندما تسالت. ماهية المحافظة التي تحوي قريتي الجميلة. انها محافظة الزرقاء. سعدت لوجود رابط للمحافظة. لكن حبي الشديد للمقالة وللقرية جعلني لاستطيع الابتعاد عنها. فسعدت لوجود قالب كبير عن كل القرى وكذلك تاريخ وآثر المحافظة. تسالة عن سبب عدم وجود صورة للقرية. فما سعدت نعم سعدت. سيكون لي شرف وضع أول صورة عن قرية كل أحلامي. سيكون الشرف لي أنا! ستكون المقالة في يوم من الأيام مقالة مختارة حين يعرف الناس جمالها عبر صوري. بل انها الآن وبسطر وحيد توصلت المقالة للدرجة الأولى للوصول إلى مقالة مختارة. إن حقاً بذرة أملٍ وعطاء.
--Helmoony (نقاش) 05:42، 19 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء للأسباب المذكورة في الأعلى مستخدم:Ali1/توقيعي14:48، 14 يونيو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 مد إيراني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقال يحمل النفس الطائفية في أغلب فقراته وبلا مصادر ويكاد يكون أقرب إلى الخبط --نسر برلين (نقاش) 17:22، 6 مايو 2010 (ت ع م)
- اقترح بقاءها مع حذف كل المعلومات غير الموثقة، وإعادة صياغتها بحيادية، فالمصطلح متداول يوميا في أجهزة الإعلام المختلفة.--باسم بلال نقاش 21:42، 12 مايو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 خميستي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية، مجرد بلدية عادية --عباد (نقاش) 17:18، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- خلاصة: حذف، قصيرة جدًا بشكل جعل سياق المقالة غير كاف للتعرف على الموضوع--غلام الأسمر (نقاش) 18:42، 29 مايو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 الشرابية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يُمكننا كتابة مقالات عن كل المجمعات السكنية في كل دول العالم! ولا يوجد ما يُميز هذا المجمع بشكل خاص --عباد (نقاش) 16:10، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- إبقاء لا أعلم لم لا نستطيع أن نكتب عن جميع أحياء العالم، ليس هناك قصور في الصفحات في أرابيكا والتقنية ليست قاصرة عن تحمل المزيد من الصفحات. ولنجتهد نحن بالمعلومات. الموسوعة الإنجليزية تكتب عن تفاصيل تفاصيل المجمعات السكنية، ولكن حظهم بأن المعلومات أكثر وفرة منا. تحياتي.--(ألف - باء) (نقاش) 10:31، 14 مايو 2010 (ت ع م)
- تعليق: لا، المسألة ليست حظاً بوفرة المعلومات، بل أنهم لا يكتبون إلا عن الأحياء الشهيرة والتي يوجد ما يُميزها ليُقال عنها. مقالات أرابيكا الإنكليزية هي 3 ملايين، وربما يبلغ عدد المجمعات السكنية في العالم ضعف هذا. لا تستطيع أن تقول أنه "لا أعلم لم لا نستطيع أن نكتب عن جميع أحياء العالم"، لأن هناك سياسة هامة مُجمع عليها في كل موسوعات أرابيكا في اللغات المختلفة، وهي الملحوظية. لو كنا سوف نكتب عن كل حي ومدينة وشخص أو غيره مما في هذا العالم فلا توجد أي قيمة لهذه السياسة --عباد (نقاش) 11:12، 14 مايو 2010 (ت ع م).
- عزيزي عباد، الملحوظية معناها ملاحظة الناس للموضوع، فحي مثل الشرابية لا يقل عدد سكانه عن 100 ألف ويعرفه على الأقل نصف عدد سكان مدينة القاهرة لابد أن تكون له ملحوظية. المشكلة بالتوثيق اللذي لم يدخل الشبكة العنكبوتية. وعلينا أن نجاهد لإحضار هذه المعلومات. أطلب من الزملاء القاهريين هذه المعلومة. لقد شاهدت أحد الإداريين يحذف مقالا بعنوان "حي الصالحية" على ما أعتقد. هل فينا من لا يعرف هذا الحي، لم لا نكتب عنه. الشخص الذي بدأ موضوع المقال من خارج فريق التحرير فلا يعرف تفاصيل ما نريد من تحرير. يقتضي منح فترة كافية لتحسين المقال باستخدام القوالب والوسائل التي تحث على ذلك. هذا ما أعنيه. تحياتي. --(ألف - باء) (نقاش) 11:32، 14 مايو 2010 (ت ع م)
- اقتباس: "عزيزي عباد، الملحوظية معناها ملاحظة الناس للموضوع، فحي مثل الشرابية لا يقل عدد سكانه عن 100 ألف ويعرفه على الأقل نصف عدد سكان مدينة القاهرة لابد أن تكون له ملحوظية." أنت قلت هذا في البداية: "لا أعلم لم لا نستطيع أن نكتب عن جميع أحياء العالم" وليس أن هذا الحي بالذات يُحقق الملحوظية. لا أظن أننا سوف نختلف كثيراً حول مسألة الكتابة عن كل أحياء العالم أو لا، فالمحلوظية مُجمع عليها. على أي حال يبدو من كلامك أن هذا الحي كبير ومعروف، كان يجب أن توضّح هذا منذ البداية. لكن نحن بحاجة لمصادر، يُمكنك أن تخبر شرف الدين بالأمر بما أنه قاهري، وتستطيعان التعاون لتطوير المقالة --عباد (نقاش) 11:42، 15 مايو 2010 (ت ع م).
6 مايو 2010 حسين عسيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية --عباد (نقاش) 11:38، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- نقوم بتحضير المادة لهذه الصفحة وسيتم تعديلها لتتناسب مع الموضوع والشروط Hasan Jaffal
- أرجو توثيق السير، بدون توثيق وتبيين للملحوظية لا يمكن أن تبق.--باسم بلال نقاش 21:46، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، فملحوظية الشاعر غير مبينة وغير موثقة خلال أكثر من عشرة أيام، والوصلة الوحيدة إلى صفحة لا علاقة لها به. ليس كل خريج آداب يكتب الشعر يستحق مقالة عنه في أرابيكا. --abanima (نقاش) 12:08، 23 مايو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 شركة الكادر العربي لتطوير وتحديث التعليم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يبدو أنها تحقق الملحوظية --عباد (نقاش) 11:10، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- رشحتها للحذف السريع.--باسم بلال نقاش 21:47، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:11، 12 مايو 2010 (ت ع م)
6 مايو 2010 ماريو وأندرو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية للقضية --أبو نواف (نقاش) 00:26، 6 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب؛ قضية كهذه، تعرض من خلال برنامج اجتماعي، يخص أهل منطقته وفي حلقة واحدة فقط (أي كما حدث). أما أن يكتب عنها مقالة في أرابيكا؛ فهذا غير مقبول، كونها ليست بذات القدر الذي يجعل لها ملحوظية، لا أقول يعلم بها العالم أو معظم أهل البلد المعني، بل أقول يعلم بها أهل المنطقة المجاورة لمنطقة وقوع الحدث! --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 07:01، 6 مايو 2010 (ت ع م)
خلاصة:: حذف، لا ملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:09، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: تم استرجاعها من قبل Meno25 (ن) بناء على مراجعة نقاش حذفها .--مستخدم:لا روسا/توقيعي10:49، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)
5 مايو 2010 السماعلة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال لا تظهر عليه الموسوعية --Omar35880 (نقاش) 22:09، 5 مايو 2010 (ت ع م)
- شطب فضلاً عن هذا، المقالة فيها خرق واضح لحقوق التأليف والنشر --عباد (نقاش) 11:32، 6 مايو 2010 (ت ع م).
5 مايو 2010 السفارة المسيحية الحولية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال تنقصه الحيادية --Omar35880 (نقاش) 22:06، 5 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا موسوعية --عباد (نقاش) 11:25، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- حذف لا موسوعية. --باسم بلال نقاش 21:49، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، غير موسوعية--غلام الأسمر (نقاش) 21:02، 18 مايو 2010 (ت ع م)
5 مايو 2010 الأحمر ( مركز) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يُمكننا كتابة مقالات عن كل المجمعات السكنية في كل دول العالم! ولا يوجد ما يُميز هذا المجمع بشكل خاص --عباد (نقاش) 16:26، 5 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة: حذف تم حذفها من قبل Meno25 (ن).--مستخدم:لا روسا/توقيعي10:42، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)
5 مايو 2010 نادي الصقور للسنيما والمسرح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- مقالة لفرقة لا يبدو أنها تحقق الملحوظية --عباد (نقاش) 15:30، 5 مايو 2010 (ت ع م).
- رشحتها للحذف السريع.--باسم بلال نقاش 21:51، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبين الملحوظية، سياق دعائي--غلام الأسمر (نقاش) 22:07، 12 مايو 2010 (ت ع م)
5 مايو 2010 خلف الخلف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يوجد ما يدل على أن الشاعر يُحقق الملحوظية، إضافة إلى قصر المقالة الشديد --عباد (نقاش) 13:35، 5 مايو 2010 (ت ع م).
- لا ملحوظية+ لا توثيق = حذف --باسم بلال نقاش 21:53، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:05، 12 مايو 2010 (ت ع م)
5 مايو 2010 العساكرة والتطور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- المقال لا تبدو عليه الموسوعية --Omar35880 (نقاش) 13:30، 5 مايو 2010 (ت ع م)
- دمج مع مقالة العساكرة، طبعاً مع حذف المعلومات اللاّ موسوعية وإعادة صياغة المقالة --عباد (نقاش) 11:22، 6 مايو 2010 (ت ع م).
- شطب كلام فارغ وبلا معنى.--Omar35880 (نقاش) 23:41، 6 يوليو 2010 (ت ع م)
4 مايو 2010 محمد فتحى بشير (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا يبدو أنها تحقق شروط الملحوظية --عباد (نقاش) 19:54، 4 مايو 2010 (ت ع م).
- حذف سيرة لشخصية حية بدون ملحوظية وبدون توثيق، والوصلات المرفقة لا تؤكد ما قيل.--باسم بلال نقاش 21:03، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- محايد و تعليق: الحقيقة يصعب أن أقول أن محمد فتحى بشير بلا ملحوظية. فقد وجدت مصدرين يؤكدان أنه صحفي في السياسة ويكتب في مواقع أخرى أو تنقل كتاباته على الأقل وهذا وحده يحقق المسؤولية. وجدت كذلك أن أحد الكتب المدرجة وهو بعنوان الملك العظيم والطائر المسكين وقد وجدت أنه مدرج في "مكتبة مبارك العامة" ولكن تحت اسم الكاتب "بشير، محمود قمحي". هذا يعني احتمالين أولا أن الكاتب يستخدم اسما آخر في كتبه المنشورة أو أن الكتاب ليس له وقد أدرج خطأ. على أي حال يرجى التمهل قبل الحذف حتى يتم التدقيق، وسأحاول إنقاذ المقال....
يهمني أيضا أن أعرف ردود أفعالكم حول ما أقوم به، هل هو مجدي أم هو عبارة عن جهد ضائع سيذهب هباء؟! تحياتي.--(ألف - باء) (نقاش) 21:32، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء: فقد اكتملت عناصر بقائها.--(ألف - باء) (نقاش) 18:47، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- المقالة ينقصها توثيق أكثر، وحتى المراجع المضافة لا توثق معلومات المقالة. فالمصدر الأول مثلا لا يؤكد مثلا أنه "مؤلف وكاتب صحفي مصري"، والمصدر الثاني هو منتدى! والمقالة مليئة بالمعلومات الأساسية التي يجب توثيقها، وبالنهاية لا أراه يحقق الملحوظية.--باسم بلال نقاش 19:40، 12 مايو 2010 (ت ع م)
'تعليق:': نحن هنا لم ننشيء مقالة جيدة أو مقالة مختارة. المصادر تبين أنه يكتب دوريا في جريدة السياسة، والنقل من المنتدى فقط لإظهار ما يتم النقل عنه. كتب هذه الكتب المذكورة وحصل على عدة جوائز، ومحركات البحث تجده بسرعة. واعتقادي "أخ باسم" أن مشكلة الملحوظية التي تشير إليها، هي عدم رغبتك في ملاحظتها، وقد لاحظت هذا في كثير من أعمالك ونقاشاتك في الموسوعة. هذه ملاحظة عامة، فالحذف الذي تطرحه مع افتراض حسن النية هو ليس حفاظا على جودة الموسوعة وإنما تحقيقا لذاتك. أنا لا أعرف هذا الشخص ولكنني اعتقدت أنه بالإمكان إنقاذ المقالة. واعتقادي أنها وصلت مرحلة وسمها بالحاجة للمصادر وليس نقاش الحذف. حقيقة لا يهمني ماذا يحصل بالمقالة ولكنني ضد ممارسة التعالي في التعامل مع مقالات الموسوعة، وضد الروح السلبية في طرح الآراء. تحياتي. --(ألف - باء) (نقاش) 20:17، 12 مايو 2010 (ت ع م)
- هذه سيرة شخصية لشخص على قيد الحياة، أحتاج إلى توثيق ما قام به، مقالاته على عيني وراسي حتى لو بلفت المئات، ولكننا لا نكتب عن كل صحفي في أرابيكا، لابد أن يكون له تأثيرًا ملحوظا في مجاله. إذا حذفنا المعلومات غير الموثقة (مثل الجوائز والكتب) لا يبقى من المقالة سوى ورقة التوت وهي غير كافية لستر عورة المقالة. بحثت في جوجل فلم أجد نتيجة سوى في أرابيكا. شكرا على حسن ظنك بي.--باسم بلال نقاش 20:45، 12 مايو 2010 (ت ع م)
4 مايو 2010 محمد الطميحي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- خلاصة: حذف لا يحقق الملحوظية المطلوبة.--مستخدم:لا روسا/توقيعي10:55، 31 ديسمبر 2013 (ت ع م)
3 مايو 2010 معتز نور الدين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية. --أحب البتراء (نقاش) 22:34، 3 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية. سبق وأن طلبت حذفها حذفاً سريعاً قبل ثمانية أيام لنفس السبب. أبو حمزه أحمد بن حمدي (نقاش) 22:45، 3 مايو 2010 (ت ع م)
- إبقاء لا يوجد سبب للحذف. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Moataz98 (نقاش • مساهمات)
- لا ملحوظية. أن تكون قاضيا لا يعطيك الملحوظية، والأعمال المذكورة في المقالة أيضا لا تعطيه الملحوظية.--باسم بلال نقاش 21:13، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيّن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:03، 12 مايو 2010 (ت ع م)
2 مايو 2010 مضيق الفاروق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- أشك أن هذا الاسم صحيح --Omar35880 (نقاش) 12:22، 2 مايو 2010 (ت ع م)
- هذه ترشح للحذف السريع، فإن كانت التسمية صحيحة يمكن عندها ذكرها في مقالة المضيق.--باسم بلال نقاش 21:13، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- التسمية وهمية لا وجود لها على الإطلاق، حذف سريع --кувейтец (نقاش) 01:44، 5 مايو 2010 (ت ع م)
- بعد بحث سريع على الإنترنت يبدو أن هذه تسمية أخرى لمضيق هرمز يحاول البعض إشهارها. على أي حال ما يجب هو جعلها صفحة تحويل لمقالة مضيق هرمز ولا داعي للحذف --عباد (نقاش) 11:18، 6 مايو 2010 (ت ع م).
1 مايو 2010 حميدي حمود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
- لا ملحوظية مبينة سوى تأليف مجموعة قصصية واحدة --أبو نواف (نقاش) 11:50، 1 مايو 2010 (ت ع م)
- حذف لا توجد ملحوظية --Omar35880 (نقاش) 13:36، 2 مايو 2010 (ت ع م)
- لا ملحوظية مبينة. --باسم بلال نقاش 21:14، 4 مايو 2010 (ت ع م)
- خلاصة:: حذف، لا توثيق يبيذن الملحوظية--غلام الأسمر (نقاش) 22:01، 12 مايو 2010 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.