أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/أبريل 2011
< أرابيكا:نقاش الحذف | أرشيف
|
هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية. |
29 أبريل 2011 سارے جہاں سے اچھا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
29 أبريل 2011 انواع الشعله في لحام الاستلين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الشطب
- مقال سيء الكتابة، ولا تتوفر مصادر لإعادة بنائه--موسى الحداد (نقاش) 12:16، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
إبقاء المقالة موضوعها جيد لكنها تحتاج إلى عمل ويتضح أنها مترجمة آلية ويجب تحسين الترجمةفارس التوحيد أنتظر رسالتك! 08:59، 1 مايو 2011 (ت ع م)- إبقاء لايوجد أي مبرر للحذف قوالب الصيانه كافية لزيادة جودة المقالة --Aiman Saeed أيـمـن. 00:04، 2 مايو 2011 (ت ع م)
خلاصة: 
شطب: الصفحة مكتوبة بالكامل بلغة غير العربية (ترجمة آلية خام)، وهي غير موسوعية لأنها عبارة عن تعليمات. --abanima (نقاش) 13:10، 5 مايو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 زن (برمجيات) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- بقاء المقال على هذه الصورة يضر أكثر مما ينفع، لا ملحوظية كافية انظر المقال باللغة الإنجليزية،أنا أفضل حذف المقال أو تطويره--موسى الحداد (نقاش) 20:25، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة:
حذف المقال عبارة عن ترجمة آلية خام لا تخدم أحدًا، وبوضعها الحالي هي تحتاج لإعادة كتابة حتى تحقق الفائدة للجميع. أبو حمزة أسعد بنقاشك 19:30، 24 مايو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 بني مجد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية --موسى الحداد (نقاش) 17:29، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء المقالة تحقق الحد الأدنى لجودة البذور الجغرافية، قد تحتاج لإعادة صياغة، ولكن لا تستدعي الحذف. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:19، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 بات يام (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية، صياغة المقال غير واضحة --موسى الحداد (نقاش) 17:19، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
تعليق: بات يام مدينة إسرائيلية عدد سكانها أكثر من 130,000 كما هو واضح من وصلات اللغات الأخرى. برأيي أن يتم حذف المقالة ما لم يتم تصحيحها.--Rafy راسلني 13:03، 6 مايو 2011 (ت ع م)
- تعليق: لم أنتبه إلى وصلات اللغات, ولكن بات يام مدينة والمقال يتحدث عن سفينة إسرائيلية بنفس الاسم، لذا أتفق معك في أن المقال يجب أن يحذف ما لم يعدل. --موسى الحداد (نقاش) 13:33، 6 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء تم تغيير المقالة جذريًا. أبو حمزة أسعد بنقاشك 20:54، 6 مايو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 انتهاك حدود اللحظة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية --موسى الحداد (نقاش) 16:59، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- لا ملحوظية --Helmoony (نقاش) 16:47، 2 مايو 2011 (ت ع م)
- تعليق: أرجو تطبيق نتيجة النقاش أيضاً للكتاب الثاني للمؤلف من الصفر إلى الاحتراف: برمجة قواعد البيانات في سي شارب 2010، لكي لا نعيد نفس النقاش. --Helmoony (نقاش) 16:47، 2 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية للديوان ولا الكتاب. أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:14، 7 مايو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 المدرسة العليا للأساتذة في الاداب و العلوم الإنسانية بوزريعة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- --موسى الحداد (نقاش) 16:44، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- مقالة غير موسوعية --موسى الحداد (نقاش) 16:44، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف؛ لا ملحوظية.--Avocato (نقاش) 15:42، 6 يونيو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 العدل جروب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- حذف لا ملحوظية في المقال،وإن كانت توجد فعلاًً شركة سينمائية مصرية بهذا الاسم،المقال لا يذكر إلى سنة تأسيس الشركة ثم ينتقل للحديث عن صعيدي في الجامعة الأمريكية (فيلم)--موسى الحداد (نقاش) 16:22، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء الشركة تحقق الملحوظية، والمقالة أعيد كتابتها مع ذكر أوجه النقص. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:05، 21 مايو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 عالم الفقراء الجدد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- الكتاب لا يحقق ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 12:22، 28 أبريل 2011(ت ع م)
- خلاصة: حذف لا يحقق الملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:21، 2 يونيو 2011 (ت ع م)
28 أبريل 2011 عبدالعزيز الحصين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية واضحة. --Avocato 11:22، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية، ولا يوجد بالمقالة مصادر لإثبات الملحوظية --Argentum (نقاش) 11:30، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لا ملحوظية --موسى الحداد (نقاش) 15:54، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لا ملحوظية. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Aiman titi (نقاش • مساهمات)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية كافية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:39، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
27 أبريل 2011 متاجر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لاملحوظية --Argentum (نقاش) 22:38، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب، بالإضافة إلى عدم الملحوظية، فإنها دعاية صريحة.--Avocato (نقاش) 11:25، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب، دعاية لامعلومات موسوعية --Aiman Saeed أيـمـن. 20:28، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- حذف مقالة ترويجية دعائية --موسى الحداد (نقاش) 04:16، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف مقالة دعائية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:32، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
27 أبريل 2011 أبو بكر محمد يوسف (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية --بلال الدويك (نقاش) 11:27، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية --Argentum (نقاش) 22:40، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف سيرة ذاتية مستخدم:Ali1/توقيعي07:23، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
27 أبريل 2011 وسام الحسناوي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:10، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية --Argentum (نقاش) 22:43، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي07:21، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
26 أبريل 2011 قالب:الشيطان تحت الكعبة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- قالب يسبب روح عدائية شديدة بين المستخدمين، كما قد يعتبره الكثيرون -وأنا منهم- أنه نوع من التهجم الشخصي الذي تمنعه سياسات الموسوعة. بينما الغرض من القوالب الشخصية هو إظهار قدرات المستخدم وبياناته الأساسية (كموطنه، وهواياته، واللغات التي يتحدثها). --Avocato (نقاش) 16:12، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق:خطأ القوالب ليست محددة ولا يمكن لاحد التحكم في اتجهاتها سواء كانت معلومات او اتجاهات او اراء، خطأ اخر لا يوجد تهجم شخصي فهذه مغالطة فادحة انا فعلا اعتقد ان الشيطان يقبع تحت الكعبة فما مشكلتك يا زميل؟ خطأ ثالث، من قال ان أرابيكا تمنع القوالب لان المتدينين يعتقدون انها مهينة؟ الا تعرف ان هناك قالب في أرابيكا الإنجليزية بعنوان هذا المستخدم يعقتد ان الشيطان هو الله؟ أرابيكا ليست منبر ديني او ليست ايا كان ما يعطيك الرسالة ان أرابيكا ليست موقع اسلامي، ووجود صفحة عربية لا تعني انها ملك للمسلمين وتحت تصرفاتهم المتطلقة حتى وان كان تخالف قوانين الموسوعة صراحة. --Not There (نقاش) 16:21، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
مع-- لا تحتاج إلى نقاش حذف تستحق الحذف السريع Rami radwan (نقاش) 18:28، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
ضد-- تابع النطاق الشخصي، ليست هجوم شخصي...أرابيكا لا يوجد بها رقابة من هذا النوع! هناك الاف من النقاشات تم فيها اهانة المسيحية والبهائية والشيعية أكثر من ذلك الف مرة ولم يكلف أحد نفسه التعليق حتى!--Fadywalker (نقاش) 18:53، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق:
- أولاً: جميع الصفحات -ومن ضمنها القوالب- مقيّدة بسياسات الموسوعة؛ وعليه، فإنه يمكن مراقبة ما تحتويه من اتجاهات أو أفكار، وإزالة ما يعتبر منها تهجمًا على الغير.
- ثانيًا: أرابيكا ليست منبرًا للأفكار العامة أو الشخصية.؛ فإذا لم تكن أرابيكا للمسلمين وحدهم، فإنها كذلك ليست للملحدين وحدهم.
- ثالثًا: مشكلتي: أرى القالب يمثل نوعًا من قلة الأدب.
- رابعًا: لا يوجد ما يلزمنا بالأخذ بما في أرابيكا الإنجليزية.
- خامسًا: تكرار مثل تلك النقاشات الوقحة، معي أو مع غيري، يعرضك للمنع الدائم. أرجو الانتباه!--Avocato (نقاش) 16:55، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق:
قبل ان تتكلم عن الوقاحة يا هذا لا تكتب ملخصات تعديل من نوعية ردا على الملحد، ممنوع استخدام لهجة التكبر هذه! وملحوظة: انا افتخر باني ملحد اولا خاصتك: انت لم تفهم المقصود او ربما تتظاهر بعدم الفهم لكن ارحب بالشرح مرة اخرى.. لا وجود لهجوم "شخصي" في هذا القالب. ومرة اخرى هذا يسمى تدليس. ثانيا خاصتك: هذا ليس له علاقة بقوالب المستخدم! لديك مشكلة في فهم قوانين الموسوعة ثالثا خاصتك: ليست مشكلتنا وليست مشكلتنا ايضا ان اقصى حلمك ان تقبل حجرا كان في يوم من الاسام نيزك! رابعا خاصتك: بل يوجد ما يلزمك بالاخذ بما في أرابيكا خامسا خاصتك: توقف انت اولا عن الوقاحة قبل ان تطالب الاخرين بالامتناع عنها. --Not There (نقاش) 17:06، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- صندوق المستخدم قيد النقاش بشكله الحالي غير مقبول، والغرض منه استفزازي إذا أخذنا في الحسبان سياق إنشائه وغموض رسالته، وغياب أي علاقة بينها وبين الغرض المصرح منه (في صفحات نقاش مستخدمين): «ضع هذا القالب في صفحتك اذا كنت تعتقد ان قوانين أرابيكا تنتهك من المتدينين المسلمين هنا وكنت تريد ان تضع حدا لهذا». لنفترض أنها تُنتهَك فعلاً، ثم ماذا؟ ما علاقة الكعبة والشيطان بالموضوع؟
- أي أنني أميل إلى حذف القالب بصياغته الحالية، لكنني مستعد للتفاوض على صياغة مقبولة له.
- بخصوص الحياد: الحياد غير مطلوب في نطاق المستخدم وفي كافة صفحات النقاش: فالأولى الغرض منها التعريف بالشخص، والثانية مخصصة لطرح الآراء، مع مراعاة الالتزام بآداب النقاش طبعاً. ولكن جميع نطاقات أرابيكا يجب أن تخدم أهداف أرابيكا، وهي العمل التعاوني على إنشاء موسوعة حيادية شاملة... (إلخ.، انظر أرابيكا:الركائز الخمس).
- أعتقد، طرحت يوماً اقتراحاً بنقل جميع قوالب المستخدم من نطاق القوالب (التي يفترض أن تبقى حيادية) إلى نطاق المستخدم، إلا أن الفكرة لم تلق الحماس يومها. أجدد اقتراحي بهذه المناسبة. طبعاً هذا لا يعني أن أي صندوق مستخدم سيكون مقبولاً لمجرد أنه في النطاق الشخصي.
- abanima (نقاش) 21:04، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- عفواً، عن أي تفاوض تتكلم وغرض القالب الإساءة للآخر فلا أحد يمنع المستخدم من وضع قالب ملحد أو لاديني أو بوذي أو أي معتقد آخر أما أن يكون غرض القالب استفزاز وتهجم واستهتار بمشاعر الآخرين فهذا أمر مرفوض . وإلا أصبحت القوالب ميدان للتهجم على الآخرين ومعتقداتهم Rami radwan (نقاش) 21:18، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- القوانين هدفها الحفاظ على أرابيكا بيئة منتجة للمحررين لذا اذا كان شيء ما يفسد هذه البيئة بشكل واضح وصريح لا يجب تضييع الوقت في مناقشة اي قوانين نمسحه تحتها. وهذا القالب هدفه الوحيد الترولينج. فهو اذا اساسا ليس بحاجة لنقاش طويل يغزي الترول. سأقوم بمسح القالب. اما الاستاذ صاحبه: انت أكثر من مرحب بك لانشاء قوالب تعكس معتقداتك بدون ايذاء معتقدات الاخرين. واذا كنت تعتقد ان أرابيكا منحازة لوجهة النظر الاسلامية. فهذا يسمى الانحياز المنظومي وهو مشكلة تعاني منها أرابيكا بصفة عامة. علاجها يأتي بالنقاش و التحرير البناء و ليس بالتخريب او الترولينج. --Shipmaster (نقاش) 21:43، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
26 أبريل 2011 اسلام الزيني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 11:44، 26 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية --Argentum (نقاش) 22:44، 27 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لاملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي07:23، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
25 أبريل 2011 عصام ستاتى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 22:03، 25 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب رغم أني وجدت له القليل من نتائج البحث فما تزال الملحوظية ناقصة والمقالة بحاجة إلي توثيق (ملحوظية ناقصة و لامصادر ذكرت لإثبات الملحوظية) --Argentum (نقاش) 22:48، 25 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ لا أرى فيه ملحوظية كافية.--Avocato (نقاش) 11:40، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب، لاملحوظية --Aiman Saeed أيـمـن. 20:29، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف شخصية لا تحقق الملحوظية الكافية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:26، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
25 أبريل 2011 حزب مصر المعاصرة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية للحزب، تم البحث عنه في جوجل، ولم يحصل إلا على 5 نتائج هنا --بلال الدويك (نقاش) 07:48، 25 أبريل 2011 (ت ع م)
- الحزب تحت التاسيس ولم ننتهي من انشاء الموقع الخاص به وانا مستخدم جديد للموسوعة ولم اتمكن من كيفية استخدامها حتى الان. وارجو المساعدة حتى يخرج المقال بالصورة المناسبة لوكيبيديا وشكرا(المعتز بالله ). — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Motaz Adel (نقاش • مساهمات) في 15:45، 25 أبريل 2011
- شطب؛ فحاليًا لا تتوفر له أية ملحوظية.--Avocato (نقاش) 11:41، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف حزب تحت التأسيس لا يحقق الملحوظية حتى على محركات البحث. أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:21، 7 مايو 2011 (ت ع م)
22 أبريل 2011 رأفت بازو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية --Osa osa 5...راسلني 21:34، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب ليس كل شخص يقوم بأداء بعض الأدوار لا يعني أنه هكذا ينال الملحوظية --Argentum (نقاش) 22:53، 25 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ للأسباب الواردة أعلاه.--Avocato (نقاش) 11:42، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب، لاملحوظية --Aiman Saeed أيـمـن. 20:30، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية للشخصية.
22 أبريل 2011 حلمي محمد زاهد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
22 أبريل 2011 النباتات الوعائية و اللاوعائية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الشطب
- في الموسوعة يوجد مقالان منفصلان بنفس الموضوع مقال النباتات اللا وعائية ومقال النباتات الوعائية --موسى الحداد (نقاش) 13:17، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب، لامعلومة. --abanima (نقاش) 16:57، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
في الموسوعة يوجد مقالان منفصلان بنفس الموضوع مقال النباتات اللا وعائية ومقال النباتات الوعائية
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.22 أبريل 2011 المملكه النباتية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: التحويل
- المقال صغير جداً كما اقترح دمجه مع نباتات --موسى الحداد (نقاش) 12:41، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء مقالة مكررة عن مقالة نبات. سيتم جعلها تحويلة مستخدم:Ali1/توقيعي07:30، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
22 أبريل 2011 الطباعة ، النشأة والتطور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- يوجد مقال تفصيلي طباعة ، المقال لا يحتوي على مصادر ولم ينسق جيداً --موسى الحداد (نقاش) 11:48، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: تم دمج المحتوى مع مقالة طباعة، وحذف الصفحة. أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:06، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
22 أبريل 2011 اختبار القدرات والتحصيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- يوجد مقال تفصيلي اختبار القدرات يخدم نفس المعنى ، ولا تلتزم المقالة بالتنسيق المعتمد في أرابيكا كما تفتقد المصادر والتنسيق. --موسى الحداد (نقاش) 11:19، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف المقال مكرر. أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:23، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
20 أبريل 2011 دور المدرسة في الوقاية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- مقال غير صحيح --بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 12:11، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب. أرابيكا ليست أداة للتوعية.--Rafy راسلني 13:16، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاتحتاج لمناقشة --Aiman Saeed أيـمـن. 07:19، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب المقالة تستدعي الحذف السريع، فهي ليست موسوعية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 00:38، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
20 أبريل 2011 عبدالله مداح (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا يوجد ملحوظية للشخص واضحة ولاأعمال مؤثرة ولاتاريخ يذكر --Aiman Saeed أيـمـن. 08:52، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف شخصية لا تحقق الملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:36، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
20 أبريل 2011 حسن أمين العلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- معلومات غير موسوعية + ملحوظية غير واضحة --Aiman Saeed أيـمـن. 08:04، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية للشخصية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:42، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
20 أبريل 2011 مركزمنشاة ابو عمر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- معلومات غير موسوعية, ملحوظية غير واضحة --Aiman Saeed أيـمـن. 08:01، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء المقالة تحقق الحد الأدنى لجودة البذور الجغرافية، وتم إزالة المحتوى غير الموسوعي والمعلومات غير الموثقة، كما تم تدقيق الاسم إملائيًا وتحويلها إلى منشأة أبو عمر. أبو حمزة أسعد بنقاشك 10:11، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
20 أبريل 2011 عمر بن الوردي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
لا ملحوظية واضحة ((يرجى حذف التحويلة أيضاً))--Aiman Saeed أيـمـن. 07:49، 20 أبريل 2011 (ت ع م)- إبقاء للشخصية ملحوظية تذكر، فله قصيدة شعر مشهورة مثل "لاميّة ابن الوردي" و"الميميّة". كما أن له صفحة تعريف في ويكي مصدر [1]. أبو حمزة أسعد بنقاشك 10:18، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء لنفس الأسباب التي أوردها أبو حمزة.--Avocato (نقاش) 11:44، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: شكراً أبو حمزة لتوضيح الملحوظية --Aiman Saeed أيـمـن. 06:27، 30 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء الشخصية تحقق الملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:25، 7 مايو 2011 (ت ع م)
19 أبريل 2011 الفنان أحمد العمري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- حذف لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:38، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء ملحوظية واضحة جداً ... عجيب جداً !!!! ماالملحوظية المطلوبة أكثر من هذا --Ai 07:14، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: لا داعي للعجب أخي
المقالة في وضعها الحالي أشبه بكتابة دعائية. ربما قولك هذا يرجع لوجود ملحوظية له في نطاقك المحلي، ولكن هل يحقق ملحوظية على المستوى العربي. مصر وسوريا بهما المئات من الممثلين، هل يستدعي ذلك أن نفرد لكل منهم صفحة في الموسوعة؟!!. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:02، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: مرحباً عزيزي أبو حمزة , رغم إني لم أفهم قولك نطاقك المحلي وماذا تقصد بها ولكن لماذا لايكون العكس ؟؟ الشخصية لها ملحوظية ماعدا في نطاقك المحلي , لابأس سأثبت لك الملحوظية بشكل آخر مارأيك في مجلة سيدتي [2] أرجو أن تحدد لي نطاقها ومارأيك في جريدة الدستور [3] أرجو أن تحدد لي نطاقها كذلك لايمكن أن نحدد نطاقات القنوات العربية التي بثت أعمال الشخصية كأبو ظبي... أخيراً إذا أشترطنا النطاق العربي كاملاً يجب حذف مئات المقالات لشخصيات عربية وجميع المقالات للشخصيات غير العربية, تحياتي وتقديري --Ai 20:08، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ شخصيًا، لا أرى فيه أية ملحوظية، ولكن لننتظر رأي باقي الزملاء.--Avocato 11:45، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء ؛ أستحلفكم بالله لماذا تريدون الحذف لم أرتكب شيئاً والصفحة لفنان محترم على مستوى الوطن العربي وكان مرشحاً لجائزة جوردن آورد 2010 وهذه الصفحة ليست دعائية بل تعريفية وشكراً لكم. بالمنطق ما هي الملاحظات السيئة التي تراها في المقالة .. أنا حزين حزين جداً على المجهودات التي بذلتها في إعلاء مفهوم المسرح على مستوى الوطن العربي ..هل المرجعية هي مرجعية مصر وسوريا فقط وأين الأردن التي كان الفنان آياد نصار هو بطل مسلسل الجماعة المصري رمضان 2010 .. إذن كيف يكون أن لا مرجعية وإياد نصار كان مرشحاً مع أحمد العمري وياسر المصري في جوردن آوورد وفاز فيها إياد نصار .. وللعلم كانت مسابقة على مستوى الوطن العربيكله ... أنا مدرس بالجامعة الأمريكية فهل تظنني أني أسوق لأي إنسان .. مع إحترامي للجميع لا مصريتي .. و لا مكانتي .. العلمية و لا الأدبية تسمح لي بهذا. شكراً لك وأنا متأكد أنك ستنصف الحق قبل أن تنصفني.--خالدندا (نقاش) 14:24، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: شكراً للزميل Argentum لمبادرته في محاولة إنقاذ المقالة أرجو مراعاة الدمج مع مقالة أحمد العمري (فنان) --Ai 18:07، 30 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: أرى الآن مقالتين عن سيرة شخص واحد، وأرى أن هذه المقالة المرشحة للحذف أفضل من الثانية بعنوان أحمد العمري (فنان)، لذا أرى أنه من الأفضل أن تـ
دمج مع تلك المقالة وينتهي الأمر. 
فـارس الجُويلي راسلني 01:46، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- يبدو أن الزميل أيمن قد سبقني بإقتراحه لكني لم أنتبه
فـارس الجُويلي راسلني 01:48، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- تعليق: تم إثبات ملحوظية المقالة. ليغلق أحد الإداريين نقاش الحذف هذا --Argentum (نقاش) 23:10، 16 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء أعيد كتابة المقالة وأثبتت الملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:01، 21 مايو 2011 (ت ع م)
19 أبريل 2011 مسرحية أحلام شقية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
السيد المحترم Abanima
السلام عليكم
أولاً المقالة غير مكررة لأن مقالة أحلام شقية هي لمسرحية سورية أما مقالتنا التي نحن في صدد مناقشنها هي رؤية مختلفة للمسرح الأردني ومع إحترامي أنه قد أختلط عليك الأمر بين بطل العرض الفنان أحمد العمري هو ليس مخرج العرض .. أما لإنه عرض مسرحي فإن أنسب طريقة لعرض تفاصيله هي الصور وهي ليست من متفرج يحلس في صالة العرض يا سيدي حتى تخرق و تخالف شروط النشر ولكن هي من أبطال العرض .. وثالثاُ بالنسبة لأن المقالة غير موسوعية لأنها قصة مشهورة وحصل فيها بطلها الفنان أحمد العمري بجائزة ممثل أول ولذلك هي ليست نقدية ولكن عرضها من وجهة النظر الأردني للعمل الفني المسرحي " فاتن حمامة مثلاً" .. فهذه القصة نار على علم وغير محتاجة لأي إثبات .. ومع ذلك ومع إحترامي لك أخي فإنك لم تفهم القصة و لا المقالة فلا يوجد أي تضارب بالمرة وأدعوك لقرائتها مرات عديدة وأتشرف أن توضح لي التضارب إن وجد وهو بالفعل لا يوجد .. أما بالنسبة لسرد أعمال أبطال العرض فهي يا سيدي لسرد المراجع والمصادر ومن ضمن مصادر مسرحية «أحلام شقيه» للمخرج الخطيب في مهرجان دمشق المسرحي http://www.alrai.com/pages.php?news_id=370480
وأكرر ثانية يا أخي أن مقالة أحلام شقية هي لموضوع آخر .. آسف أنه قد جانبك التوفيق في الحكم .. وأثق في إحترامك ورجوعك للحق.
مسرحية رحلة حنظلة - للكاتب الراحل سعدالله ونوس بطولة الفنان الرائع أحمد العمري إخراج د. فراس الريموني http://www.youtube.com/watch?v=fiqpu--w3as
مسرحية أحلام شقية اخد فيها احمد جائزة أفضل ممثل http://www.youtube.com/watch?v=KSCxW5V-sec
Taza Magazine "مسرحية سكان الكهف مهرجان بيروت" http://tazatoday.info/2011/01/العرض-المغربي-«حمار-الليل»-فرجة-مملّة/
مهرجان المسرح العربي الثالث في بيروت الذي تنظمه الهيئة العربية للمسرح "جريدة الحياة" http://international.daralhayat.com/internationalarticle/224945
دار الخليج للفنون أحمد العمري: الظلم يلاحقني http://www.alkhaleej.ae/portal/d416e1c5-699e-4707-99fa-261cf991c409.aspx
قاعدة بيانات السينما العربية http://www.elcinema.com/person/pr1105022/
المسلسل الي رشح فيه احمد لأفضل ممثل أردني http://www.facebook.com/?sk=messages&ref=mb#!/?sk=messages&tid=1680608376691
مسرحية «أحلام شقيه» للمخرج الخطيب في مهرجان دمشق المسرحي http://www.alrai.com/pages.php?news_id=370480
منتديات ستار تايمز http://www.startimes.com/f.aspx?t=15943485
حين جاء العيد http://www.youtube.com/watch?v=V0puM1ykg-g
ويشرفني ردك ومعاونتك على إعلاء الحق وشكراً لك
مع إحترامي
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:34، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ لا ملحوظية.--Avocato (نقاش) 11:46، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء ؛ أستحلفكم بالله لماذا تريدون الحذف لم أرتكب شيئاً والصفحة لفنان محترم على مستوى الوطن العربي وكان مرشحاً لجائزة جوردن آورد 2010 وهذه الصفحة ليست دعائية بل تعريفية وشكراً لكم.
- بالمنطق ما هي الملاحظات السيئة التي تراها في المقالة .. أنا حزين حزين جداً على المجهودات التي بذلتها في إعلاء مفهوم المسرح على مستوى الوطن العربي ..هل المرجعية هي مرجعية مصر وسوريا فقط وأين الأردن التي كان الفنان آياد نصار هو بطل مسلسل الجماعة المصري رمضان 2010 .. إذن كيف يكون أن لا مرجعية وإياد نصار كان مرشحاً مع أحمد العمري وياسر المصري في جوردن آوورد وفاز فيها إياد نصار .. وللعلم كانت مسابقة على مستوى الوطن العربي كله ... أنا مدرس بالجامعة الأمريكية فهل تظنني أني أسوق لأي إنسان .. مع إحترامي للجميع لا مصريتي .. و لا مكانتي .. العلمية و لا الأدبية تسمح لي بهذا.
شكراً لك وأنا متأكد أنك ستنصف الحق قبل أن تنصفني.
- إبقاء تحتاج فقط لبعض التنسيق وإضافة مراجع وما أكثرها على جوجل، ودمجها في مقالة أحلام شقية. أرجو فقط للأخ منشئ المقال أن يتأكد بعد ذلك من الموضوع الذي يريد الكتابة فيه إ‘ذا كان مدرجاً بالموسوعة أم لا. فـارس الجُويلي راسلني 03:07، 2 مايو 2011 (ت ع م)
- إبقاء ولكن لتدمج مع أحلام شقية --موسى الحداد (نقاش) 11:27، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- أنا أميل إلى حذف هذه الصفحة، فملحوظية المسرحية بإخراج هذا الشخص تحديداً غير مثبتة، هذا أولاً؛ ثانياً، الصفحة مليئة بصور أعتقد أنها تخرق حقوق النشر، فلقطات المسرحيات ليست حرة حسب علمي؛ ثالثاً، المقالة غير موسوعية لأنها تكاد تقتصر على سرد أحداث المسرحية؛ أخيراً، المقالة تحوي معلومات متضاربة، حيث يبدو أن لها موضوعاً آخر، وهو الأعمال الأخرى التي شارك فيها الممثل نفسه (وما علاقة هذا بالمسرحية؟)؛ أخيراً، توجد مقالة (ضعيفة أيضاً، لا تسرد إلا القصة) بعنوان أحلام شقية، ولا أرى في كل الأحوال أي معلومات قابلة للنقل من الصفحة قيد النقاش إلى تلك المقالة. --abanima (نقاش) 13:04، 7 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف؛ للأسباب التي أوردها الأخ أبانيما.--Avocato (نقاش) 15:49، 6 يونيو 2011 (ت ع م)
19 أبريل 2011 آل باسويدان في إندونيسيا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا تتوافق مع سياسة العائلات والأنساب، وهناك العشرات من العائلات المهاجرة من وطننا العربي، ووجود ملحوظية لبعض أفرادها، لا يعني ملحوظية العائلة. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:00، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء الملحوظية واضحة جداً يارجل .. الكاتب جمع كتابة عدة مقالات عن أفراد العائلة البارزين في مقالة واحدة بدلاً من عدة مقالات ربما تكون قصيرة جداً ... يوجد في أرابيكا الإنجليزية والأندنوسية مقالات عن كل شخص ...يمكن توصية الكاتب بتقسيم المقالة إلى مقالة بإسم أنيس باسويدان ومقالة بإسم عبدالرحمن باسويدان أرجو التريث قبل الحذف ومراعات المجهود المبذول وشكراً--Aiman Saeed أيـمـن. 10:12، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
- لا وجود لمصادر موثوقة عن موضوع المقالة. لا مانع من الإبقاء عليها في حالة وجود مصادر موثوقة عن المعلومات المذكورة عن تاريخ العائلة.--Rafy راسلني 13:19، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
«تحوي وصلات لغات إلى تلك المقالات هي مقالات مقبولة مبدئيا بدون مصادر بلغة عربية» – سايفرز
اقتباس من سايفرز بواسطة Aiman Saeed أيـمـن. 07:27، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
- بالنسبة لي لا أفضل بقائها. لكن يمكن الكتابة عن شخصيات في العائلة تحقق معايير الملحوظية, لكن ترك صفحة خاصة بالعائلة سيسبب مشاكل كثيرة وسيثير تحيز لأن أغلب العائلات والقبائل تضم مشاهير ينتمون لها مثل ما ذكر في المقالة مستخدم:Ali1/توقيعي10:00، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- أما بالنسبة لي أفضل بقائها لحين كتابة مجموعة مقالات مستقلة لأفراد العائلة كما في أرابيكا الإنجليزية وغيرها, على الأقل يجد القارئ في أرابيكا العربية معلومات مجتمعة في مقالة أفضل من أن لايجد شيء--Aiman Saeed أيـمـن. 06:35، 30 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، فهي تخالف بوضوح سياسة العائلات والأنساب في أرابيكا العربية. المقالة ليس لها إنترويكي صحيح، فالمقالات المقابلة لها تتحدث عن عبد الرحمن باسويدان، وهو يحقق الملحوظية. كما ترون، الموضوع خلافي، والمقالة لا تحوي أي توثيق منذ ما يقارب ثلاثة أسابيع: ادعاءات مثل «أرابيكا الإندونيسية» و«بعض المواقع» و«بعض الكتب والمراجع» غير مقبولة بتاتاً. --abanima (نقاش) 13:15، 7 مايو 2011 (ت ع م)
19 أبريل 2011 عمرو قطامش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- كونه ربح في إحدى المسابقات لا يحقق له الملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 15:09، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ فحتى اللحظة، لا تتوفر له أية ملحوظية.--Avocato (نقاش) 11:46، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ فحتى اللحظة، لا تتوفر له أية ملحوظية.فارس التوحيد أنتظر رسالتك! 11:11، 1 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف، لا ملحوظية. --abanima (نقاش) 12:55، 7 مايو 2011 (ت ع م)
19 أبريل 2011 أحمد صلاح حماد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 13:50، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء الملحوظية نسبية ، فقد ظهر مرات عديدة في التلفزيون المصري الرسمي في لقاءات مباشرة و مسجلة ، ناهيك عن أعماله المصورة و المسجلة و المطبوعة .--Sensegraphics (نقاش) 20:48، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء، يبدو من المقالة أن للرجل ملحوظية، وإن كانت قليلة بعض الشيء.--Avocato (نقاش) 11:49، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء، ملحوظية واضحة جداً --Aiman Saeed أيـمـن. 20:32، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء للمقال ملحوظية أكبر بكثير من ملحوظية الكثير من المقالات --موسى الحداد (نقاش) 04:20، 29 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء ملحوظية معقولة. فـارس الجُويلي راسلني 02:58، 2 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:49، 11 مايو 2011 (ت ع م)
18 أبريل 2011 جمال بكرى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:18، 18 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب؛ لنفس السبب.--Avocato (نقاش) 11:56، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف فهي سيرة مهنية لشخص لديه بلا شك إنجازات في حياته، لكن لا يحقق الملحوظية الموسوعية. --abanima (نقاش) 12:57، 7 مايو 2011 (ت ع م)
17 أبريل 2011 الشهارين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- مخالف لسياسة أرابيكا:عائلات وأنساب --Aiman Saeed أيـمـن. 11:24، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب كان يستحق الحذف السريع من البداية.--Avocato (نقاش) 11:55، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب تخالف سياسة العائلات والأنساب. أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:27، 7 مايو 2011 (ت ع م)
15 أبريل 2011 فوزى العوامرى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:59، 15 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية واضحة --Aiman Saeed أيـمـن. 07:00، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لا ملحوظية واضحة --موسى الحداد (نقاش) 11:30، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:51، 11 مايو 2011 (ت ع م)
15 أبريل 2011 Mohamed el otmani (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- شطب لاملحوظية واضحة --Ai 07:00، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 16:55، 15 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب: حتى لو كان لهذا الشخص ملحوظية فإنها غير موثقة وغير موضحة مخفية ضمن أسلوب غير موسوعي وسيل من ألفاظ التفخيم. --abanima (نقاش) 16:41، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
14 أبريل 2011 حسين الشبيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 05:11، 14 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية واضحة --Aiman Saeed أيـمـن. 07:00، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لا ملحوظية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 07:12، 14 مايو 2011 (ت ع م)
14 أبريل 2011 الفنان التشكيلي نواف الحملي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 05:05، 14 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء الملحوظية واضحة والفنان مشهور وحاصل على الكثير من الجوائز ولكن المقالة تحتاج للكثير من التنسيق والإصلاح يمكن الإطلاع على موقعة [4] --Aiman Saeed أيـمـن. 07:05، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: وهل تعتبر موقعه الشخصي مصدر موثوق تستقي منه المعلومة؟!!!. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:18، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: أردت الإختصار فقط ولكن لابأس ماذا تريد مقابلات تلفزيونية [5] صحف الكترونية [6] صحف منشورة جريدة النهار[7] جريدة القبس[8] جريدة الراي[9]... --Aiman Saeed أيـمـن. 20:47، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء ملحوظية لا بأس بها.--موسى الحداد (نقاش) 11:19، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء، للرجل ملحوظية، وإن كانت ضعيفة بعض الشيء.--Avocato (نقاش) 15:40، 6 يونيو 2011 (ت ع م)
14 أبريل 2011 اتحاد اندية الفكر الناصري (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 01:14، 14 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: حذف لم يتم إثبات ملحوظية رغم مرور أكثر من شهر. أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:23، 17 مايو 2011 (ت ع م)
13 أبريل 2011 هلال سيق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:28، 13 أبريل 2011 (ت ع م)
- إبقاء نادي هلال سيق هو أحد الأندية الرياضية في الجزائر تأسس عام 1926م [10] [11] , أعتقد وجود كيان لنادي رياضي في دولة يحقق الملحوظية وربما لايحتاج حتى لمصادر .--Aiman Saeed أيـمـن. 06:40، 30 أبريل 2011 (ت ع م)
- تعليق: بقاء المقال بهذه الصورة لا يحقق الملحوظية --موسى الحداد (نقاش) 11:29، 3 مايو 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء لكن المقالة تحتاج لإعادة صياغة، والتوثيق بالمصادر. أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:21، 17 مايو 2011 (ت ع م)
13 أبريل 2011 العقال البحرى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا ملحوظية --فـارس الجُويلي راسلني 17:17، 13 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: تم حذفها حذفًا سريعًا. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:14، 13 أبريل 2011 (ت ع م)
12 أبريل 2011 فضيلة الشيخ محمود هاشم عيسي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: التحويل
- المقالة مكررة في محمود هاشم عيسى. --فـارس الجُويلي راسلني 10:52، 12 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: يكفي التحويل. أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:38، 13 أبريل 2011 (ت ع م)
11 أبريل 2011 شانيا توين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
- تم التحويل للعنوان الصحيح شنايا توين --Centrino7 (نقاش) 23:54، 11 أبريل 2011 (ت ع م)
- الاسم (بالإنجليزية: Shania Twain)، لذا فما الداعي من حذف المحتوى من شانيا توين وإنشاء تلك المقالة الجديدة باسم شنايا توين. أبو حمزة أسعد بنقاشك 10:44، 28 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء اسمها يلفظ شانايا، وأعتقد أن الكثيرين قد لا يعرفون ذلك، لذا فمن المبرر أن نترك صفحة تحويل. ملاحظة: عموماً التحويلات غير الضرورية يمكن ترشيحها للحذف السريع وفق سياسة الشطب، وهي لا تحتاج إلى طرحها لنقاش الحذف. --abanima (نقاش) 13:06، 5 مايو 2011 (ت ع م)
11 أبريل 2011 سنة لبنان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا حاجة للمقالة يمكن تضمينها داخل مقالة طوائف لبنان. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 16:43، 11 أبريل 2011(ت ع م)
- حذف --موسى الحداد (نقاش) 16:27، 28 أبريل 2011(ت ع م)
- خلاصة: حذف لا تقدم جديد والمحتوى مضمن في طوائف لبنان. أبو حمزة أسعد بنقاشك 06:38، 14 مايو 2011 (ت ع م)
10 أبريل 2011 شهران (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- لا معلومة ولا توثيق يثبتان أهمية القبيلة التاريخية، وفقًا لسياسة العائلات والأنساب. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 11:52، 10 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب مقالة مخالفة لسياسة الأنساب، لامصدر --أرجنتم (نقاش) 12:48، 10 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب مخالفة لسياسة الأنساب مستخدم:Ali1/توقيعي20:03، 15 أبريل 2011 (ت ع م)
8 أبريل 2011 سعيد عسيلي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 23:35، 8 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية --أرجنتم (نقاش) 12:49، 10 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب لاملحوظية واضحة --Aiman Saeed أيـمـن. 07:39، 17 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب لا ملحوظية مبينة. أبو حمزة أسعد بنقاشك 15:13، 19 أبريل 2011 (ت ع م)
8 أبريل 2011 المنبر (مجلة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- مع - المجلة قد توقفت عن الإصدار. بالإضافة لأن المقالة من سطر واحد غير مدعم بالمصادر، وقد وضعت بعض المعلومات عن المجلة في مقالة هيئة خدام المهدي. --Szyizm (نقاش) 14:43، 8 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب قصيرة ولا ملحوظية أو مصادر. أبو حمزة أسعد بنقاشك 09:23، 18 أبريل 2011 (ت ع م)
8 أبريل 2011 باسم يوسف شو (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لاملحوظية --أرجنتم (نقاش) 15:38، 8 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب لا ملحوظية مستخدم:Ali1/توقيعي20:04، 15 أبريل 2011 (ت ع م)
6 أبريل 2011 المعهد الكندي العالي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
- لا ملحوظية. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 22:19، 6 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب دعاية لمؤسسة تعليمية غير ذات ملحوظية --C≡N- (نقاش) 22:31، 6 أبريل 2011 (ت ع م)
- شطب دعاية.--أرجنتم (نقاش) 20:12، 7 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: شطب دعاية صريحة مستخدم:Ali1/توقيعي20:05، 15 أبريل 2011 (ت ع م)
2 أبريل 2011 سليم عبد الله خلفان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
- مقالة قصيرة لشخصية لا تبدو ذات موسوعية وإن كان لها بعض الروابط الانترويكي. --نسر برلين (نقاش) 14:05، 2 أبريل 2011 (ت ع م)
- حذف لاملحوظية --أرجنتم (نقاش) 20:48، 4 أبريل 2011 (ت ع م)
- خلاصة: لا ملحوظية مبينة. أبو حمزة أسعد بنقاشك 19:38، 13 أبريل 2011 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.