أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/ابن تيمية

**ابن تيمية**
تحرير مدخلات ويكي بيانات;
مقالة مترجمة؟	لا
المعلومات التقنية
حجم المقالة	308٬637
عدد التصنيفات	35
بدون اسم	160
مراجع مسماة	38
مغلقة ذاتياً	146
مراجع cs1	28
قوالب cs1	28
قوالب صيانة	0
قوالب وصلة مكسورة	0
	شرح
	هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا.; * يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة;

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت: ترشيح مقبول

ترشيح مقالة مختارة ابن_تيمية _{^{(ماذا يصل · تاريخ · سجلات · حماية)}}

ابن تيمية فقيه وعالم مسلم، كتب أغلب المقالة أخي زياد0 ^(ن)، وشاركت بجزء يسير فيها، حاولنا الإلمام بجميع جوانب الشخصية رغم غزارة المواضيع عنه، كما حاولنا الاختصار قد الإمكان حتى لا تكون المقالة طويلة صعبة القراءة--Omaislam^نقاش 00:05، 20 أغسطس 2017 (ت ع م)

مع

مع، مجهود رائع. أحمد ناجي ^{راسِلني} 00:19، 20 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع، بالتوفيق.--مستخدم:Muhammad adel007/توقيع 05:43، 20 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع مُمتاز--مستخدم:باسم/توقيع--: 11:47، 20 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع، شكرا.--Waso99 (نقاش) 10:15، 21 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع بُوركتم --Dhalami ناقشني 13:20، 22 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع --يحيـى^_مختار _{_{(للمراسلة)}} 04:45، 29 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع--أبو أروى (نقاش) 11:10، 31 أغسطس 2017 (ت ع م)
مع وبشدة Mosab alawad (نقاش) 07:25، 1 سبتمبر 2017 (ت ع م)
مع عمل عظيم --Exmak (نقاش) 11:33، 4 سبتمبر 2017 (ت ع م)
مع مقالة رائعة.--محمود محمد (نقاش) 00:22، 5 سبتمبر 2017 (ت ع م)
مع جهد تشكر عليه.Bander7799 07:27، 25 سبتمبر 2017 (ت ع م)
مع عمل مُمتاز--سولذر^نقاشي 14:59، 1 أكتوبر 2017 (ت ع م)
مع المقالة ألمت بكل جوانب الشخصية ولو تعمقت أكثر ستصبح طويلة وأظنها هكذا كافية وممتازة --أبُو تَائِب^{رَاسِلنِي 📝} 08:58، 8 أكتوبر 2017 (ت ع م)
مع شكرا لكم مستخدم:Mojackjutaily/توقيعي 13:59، 11 نوفمبر 2017 (ت ع م)
مع بعد قراءة مركزة شكراً لكم بالتوفيق.--أبو هشام^{صفحة نقاشي} 15:46، 15 نوفمبر 2017 (ت ع م)

ضد

ضد مقال إبن تيمية ينقصه الحديث عن أثر ابن تيمية بالإسلام السياسي اليوم، وهو أشد ما يجعل مقاله مقالا مهما ومثيرا للجدل ومحط اهتمام (وقيمة مركزية لإعتباره مقالا مختارا)، فالمقال لا يتحدث عن تأثير ابن تيمية بل يتحدث عن مَن تأثر بابن تيمية، دون تحديد للأفكار التي جعلته مركزيا في علاقته مع الإتجاهات الإسلامية اليوم، فالرجل ينسب إليه البعض نَفَسَ التكفير واستسهال القتل، وكتبه مُتحفظ عليها في بعض البلاد. فالأمر يحتاج لشيء من التعمق، فالرجل جاء في زمن حروب دفاع خاضها المسلمون ضد الصليبيين وبعدها المغول، وتميزت دعوته بالجمع بين الدعوة للجهاد واتخاذ موقف حازم من "المنشقين" داخل الإسلام. ويوصف بأنه صاحب الدور الأبرز في ذلك الإحياء، وأن مواقفه تلك ذات أصداء واسعة في القرن العشرين.^[1] والمقال لا يموضع ذلك بما يتناسب مع اهمية المقال لأهمية الرجل اليوم، وكون أثر آراءه هي ما يجعل لمقاله أهمية! فهو ليس فقيه مسلم عصره كان من 700 عام خلت وحسب، وحجم المقال يوضح الاهتمام بالرجل (لنجرب مقارنته بأي مقال عن أي شخصية في تلك الحقبة) بما يجعل غياب السبب الحقيقي للإهتمام به (أي أثره اليوم) أمر جلل يستوجب الإعتراض.--ميسرة ^(نقاش) 02:07، 5 سبتمبر 2017 (ت ع م)

تعليق:، تم التعامل مع الثغرة المذكورة.--ميسرة ^(نقاش) 05:40، 21 أكتوبر 2017 (ت ع م)

^ تطور مفهوم الجهاد في الفكر الإسلامي - د. ماهر الشريف

محايد

محايد: مجهود جبار وواضح. لا أستطيع التصويت بالرفض على مقالة بهذه الجودة ولكن أهم جزء في المقالة وهو المقدمة (الوافية جدا) لا يحتوي على أي إشارات مرجعية للمصادر. أيضاً عدد المراجع العام يبدو قليلاً نسبياً 297 مرجع لمقالة بحجم 282 كيلوبايت بينما تحتوي مقالة أبو بكر الصديق مثلاً على 310 مرجعاً لمقالة بحجم 188 كيلوبايت؛ ومن المفترض أن جودة اختيار المقالات الممتاز ترتفع. --عمرو (نقاش) 21:43، 1 سبتمبر 2017 (ت ع م)

تعليقات

@Uwe a: المقالة تحدثت بالفعل عن كل ما ذكرت، وهناك فقرة كاملة عن "تأثيره" بداية من محمد بن عبد الوهاب مرورًا بمدارس الإسلام السياسي كلها ابتداءً من محمد رشيد رضا ثم أبو الأعلى المودودي وسيد قطب، حتى محمد عبد السلام فرج، كما لم تغفل المقالة تأثر السلفية الجهادية به ولها فقرة خاصة، وتم ذكر فيها آراء المعارضين فيها، وستجد هذه الفقرة: "ويحمل بعض الباحثين ابن تيمية المسؤلية عن أفكار الجماعات الجهادية وممارساتها، ويتهمون تراث ابن تيمية بأنه بات يشكل مرجعاً فقهياً لهذه الجماعات، وأنها تستشهد بكلامه وتستدعي نصوصه وترجع إلى تراثه."، فلو قرأت المقالة جيدًا لوجدت أنها تضمنت كل ما ذكرت، يبدو أنك تسرعت ولم تقرأ المقالة جيدًا --Omaislam^نقاش 19:05، 5 سبتمبر 2017 (ت ع م)
سلامات @Omaislam:، لقد استكملت التعليق في صفحة النقاش.--ميسرة ^(نقاش) 23:43، 5 سبتمبر 2017 (ت ع م)
@عمرو: من خلال متابعتي لترشيحات المقالات المختارة فلم أجد مقالة تجاوزت حد ال300 مرجع أو اقتربت منه منذ عامين سوى مقالة واحدة فقط وهي مسلمة بن عبد الملك ، كما أن الغرض من المصادر أن تكون جميع المعلومات في المقالة موثقة وليس الكثرة العددية. أما بالنسبة ارتفاع جودة المقالات المختارة فالجودة ارتفعت بالفعل، فانظر مثلا إلى طريقة كتابة المراجع في مقالة أبو بكر الصديق ومقالة ابن تيمية ستجد الأخيرة أغلب المراجع الخاصة بالكتب موثقة بدار النشر ورقم الطبعة وتاريخ النشر وفي بعض الأحيان معلومات أخرى، ولا تنس أن هذه الطريقة في كتابة المراجع تزيد حجم المقالة أيضًا. --Omaislam^نقاش 19:25، 5 سبتمبر 2017 (ت ع م)

تعليق: تم قام أخي Omaislam بتوسيع الفقرة التي تتحدث عن تأثيره المعاصر، وكذلك الإشارة إليها في المقدمة، وهذا كان محل اعتراض المستخدم Uwe a، وتم التجاوب معه بفعالية في صفحة النقاش (نقاش:ابن تيمية) والرد على جميع مداخلاته. @Uwe a: الرجاء مراجعة تصويتك.--مستخدم:زياد0/توقيع 20:12، 19 أكتوبر 2017 (ت ع م)
تعليق:، سبقتني @زياد0: قام @Omaislam: فعلا بعمل جميل على الأجزاء التي شكلت نواة المشكلة التي ذكرتها، ووددت ان اقوم بمزيد من التعديلات والتغطية الموضوعية، ولكني لم استطع الإلتزام بالوقت للقيام بأي بحث أو تعديل إضافي أو مداخلات في النقاش، أظن ان التعديلات التي تمت تجعل من إعتراضي السابق غير مانع لترشيح المقال.--ميسرة ^(نقاش) 05:45، 21 أكتوبر 2017 (ت ع م)

أخ @ميسرة: إذا كنت قد تراجعت عن اعتراضك السابق، فهل لك أن تصوت بمع أو على الأقل تشطب تصويتك بضد. مستخدم:Mojackjutaily/توقيعي 13:59، 11 نوفمبر 2017 (ت ع م)

خلاصة: أُختيرت بعد استيفائها الشروط--باسم^{راسلني (☎)} 15:18، 14 فبراير 2018 (ت ع م)

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.

[1] تطور مفهوم الجهاد في الفكر الإسلامي - د. ماهر الشريف

[1]