أرابيكا:إخطار الإداريين/منع/أرشيف/أغسطس 2018

منع: B08 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تكرار التهجم و"البذاءات القذرة" التي لا تصدر من "إنسان محترم". راجع صفحة نقاشه لمعرفة تاريخ بذاءاته المتكررة، وهذا آخرها [1]. لم أقم بمنعه بنفسي حتى لا أكون قد أسات استخدام صلاحياتي. لكن تكرار بذاءاته يحتاج إلى ردع.--Dr-Taher (نقاش) 23:04، 27 يونيو 2018 (ت ع م)

أقترح تمديد المنع من أسبوع لأسبوعين للأسف.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:07، 27 يونيو 2018 (ت ع م)
@محمد أحمد عبد الفتاح: أنا أحترمك وسأظل حتى لو منعتني منعًا دائمًا. أما طاهر وفيصل لن أحترمهم حتى لو انطبقت السماء على الأرض، فمن يريد الإحترام من الآخرين يجب أن يحترمهم.--217.61.106.183 (نقاش) 23:31، 27 يونيو 2018 (ت ع م)
  تم تمديد المنع لأسبوعين. وهُناك أمر مُهم أيضًا، شخص بهذا الأسلوب لا يستحق أي صلاحية في الموسوعة وهذا تنبيه أخير بخصوص أسلوبه ولو كرر هذا الأسلوب بعد عودته وهذا التهجم سيتم سحب جميع الصلاحيات منه.--فيصل (راسلني) 00:10، 28 يونيو 2018 (ت ع م)
أرى أن فترة المنع هذه لا تتناسب مع "كم البذاءات القذرة" التي كتبها وكررها. وأما كلامه عن "الاحترام"! فهو آخر من يمكنه الكلام عن تلك الكلمة -فكتاباته "المخفية" خير شاهد عليه- لكنه وغيره والجميع هنا في الموسوعة يجب أن يتعاملوا باحترام وإلا فلا مكان لغير المحترمين بالموسوعة. --Dr-Taher (نقاش) 02:20، 28 يونيو 2018 (ت ع م).
أعتذر لك دكتور طاهر على التهجم الذي كتبه هذا المُستخدم، عدت بإعادة فتح الطلب لإداري آخر كي يحسم الأمر بتمديد المنع أو لا. تحياتي--فيصل (راسلني) 02:40، 28 يونيو 2018 (ت ع م)
المستخدم لم يقم بالاعتذار عن "الألفاظ النابية القذرة" التي استخدمها وكررها، ولا زلت أرى أن فترة المنع لا تتناسب مع كل تلك البذاءات. أرجو من أحد الزملاء النظر في طلب المنع هذا مشكورين. --Dr-Taher (نقاش) 20:00، 12 يوليو 2018 (ت ع م)
@B08: بغض النظر عن أي شيء وأي خلافات، وكوني من أوائل من تعامل معك بالموسوعة، حقيقةً أنا انتظار اعتذارك للزملاء عما بدر منك وفتح صفحة جديدة بيضاء، بانتظار ردك للتعامل مع الطلب عزيزي   -- عَلاء راسِلني 23:24، 13 يوليو 2018 (ت ع م)

  خلاصة:   تم حسب التعليقات أعلاه، ولكن طلب تمديد المنع   لم يتم فالمُستخدم مُتغيب منذ أكثر من أسبوعين، وأنا بانتظار تعليقه على ملاحظتي وبعدها يُمكننا القرار، ولكن أتأمل خير لحد الآن -- عَلاء راسِلني 18:43، 28 يوليو 2018 (ت ع م)

عفوا أخي علاء، بهذه الطريقة سيتم "أرشفة الطلب" ونسيانه، وأنا مُصر أنه "أجرم" في حقي بألفاظ أقل ما يمكن وصفها به أنها "قذرة"، ويمكنني إعادة "إظهارها" ليرى المجتمع ما وصلت له تلك الألفاظ من "انحطاط". وإذا لم يعتذر "صراحةً" عنها فلا بد من منعه "فور عودته لنشاطه" لفترة مناسبة. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 03:30، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
ملحوظة جانبية: هل تعتقد أنه "لا يُطالع الموسوعة الآن"؟ وأنه لم يقرأ طلبك هنا أو بصفحة نقاشه؟ --Dr-Taher (نقاش) 03:30، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
@Dr-Taher: التعدي الذي حصل لك هو بمثابة تعدي على جميع الويكيبيدين بلا استثناء، ولكن إغلاق هذا الطلب فقط من باب تخفيف حجم الصفحة وأيضًا نحن لا نعلم متى سيعود المُستخدم للتحرير، وأيضًا ربما الزميل على اطلاع بجميع النقاشات، ولكن تُثبت الحجة عليه في حال مساهمته بالموسوعة وعدم الرد على رسالتي في صفحة نقاشه، ولو أُرشف الطلب فالنقاش محفوظ. لذلك أرجو أن نُغلق هذا الطلب وننتظر مُساهمة المُستخدم، وفور مُساهمته أو رده سأقوم بالتكفل بباقي الموضوع. تحياتي -- عَلاء راسِلني 17:41، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
لا بأس أخي @علاء: بإغلاق هذا الطلب "حاليا"، طالما تكفلت بالنظر فيه فور عودته للمساهمة. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 01:08، 30 يوليو 2018 (ت ع م)

منع: Imsg.16 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تهجم واضح وصريح في أرابيكا:إداريون/مشاكل. أرجو منعه.--فيصل (راسلني) 17:44، 29 يوليو 2018 (ت ع م)

المستخدم يستحق المنع ولكن ليتم تأجيل المنع لحين وضع خلاصة للنقاش في أرابيكا:إداريون/مشاكل.--جار الله (نقاش) 00:48، 30 يوليو 2018 (ت ع م)
@جار الله: تم وضع خلاصة من الزميل دكتور طاهر.--فيصل (راسلني) 00:54، 30 يوليو 2018 (ت ع م)
  تم.--جار الله (نقاش) 01:11، 30 يوليو 2018 (ت ع م)

منع: فيصل (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

عنصريته تجاه اليهود واعتباره التشبيه بهم غلطاً وكأنهم عرقٌ أقل من باقي البشر، وقد طلب منعي لذلك؛ لذا يجب منعه لمدة 6 ساعات على الأقل لعنصريته! --الرشيد (نقاش) 14:55، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

  تعليق: إذا شبهت شخصًا باليهودي وهو غير ذلك، فهذه تُعتبر إساءة أو مُحاولة استفزاز. خصوصًا في مُجتمعنا العربي الذي غالبيته مُسلمين. لذلك طلب المنع هذا غير مجدي. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 15:00، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
  لم يتم، موضوع لا يستأهل نهائيًا. فيصل اعتبرها إساءة وقد تكون كذلك أو لا تكون، لكن هذا الاعتبار لا يعني أنها عنصرية وتتطلب المنع.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 15:10، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

منع: 51.235.184.40 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

إنشاء صفحات بصورة عشوائية.--أبو هشام (نقاش) 19:16، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

  تم. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 19:30، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

منع: هارون الرشيد العربي (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تشبيه الإداريين باليهود في نقاشي. وهذا شرح القصيدة لمن لا يعرف معناها في هذه الصفحة. وهو يستخدم القصائد والأشعار للتهجم وتجاوز نطاق الأدب دون أن يشعر بعض الإداريين أو المُستخدمين، وهي ليست المرة الأولى شاهد نقاش الزميلة ميرفت. لذلك يجب منعه لمدة يوم واحد للتهجم وتجاوز نطاق الأدب--فيصل (راسلني) 14:37، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

  تعليق: عندما يتم ضرب مثال لأحد؛ فهذا لا يعني بالضرورة تشبيهه بما ورد في المثال (أو الحكمة وغيرها) بل غالباً ما يُضرب المثال لأخد العبرة بما ورد فيه؛ وهذا مثال من الأمثلة الشائعة: «رأيتك من بعيد فظننتك امرأة، ردّ الآخر: أمّا أنا فظننتك رجلاً!» لو ضربت لأحد ما هذا المثل؛ هل هذا يعني أنني أشبهه بالمرأة؟ طبعاً لا؛ فالمهم هو أخد العبرة (مع التركيز على هذه الكلمة) لا التشبيه. عموما؛ أرى أن الموضوع أيضا لا يستحق كل هذه الضجة والمنع، @محمد أحمد عبد الفتاح: هل يُمكنك التعامل مع الطلب مع توجيه تنبيه بسيط للزميل الرشيد حتى يُهدأ من روعه أكثر في المرة القادمة؟ --علاء فحصيناقشني 15:22، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

  •   تعليق: الزميل هارون أكد قصده التشبيه باليهود بالأسفل، هو لا يراها مشكلة ولكن الزميل فيصل غير متقبل لذلك وهذا حقه بالتأكيد، وهذه ليست أول سابقة للزميل هارون حيث تم تنبيهه من قبل بخصوص عدم تجاوز نطاق الأدب في التعامل، لذا أنا   مع المنع لمدة يوم، وسأنتظر لسماع آراء أخرى حتى لا يكون قرارا فرديا. 'محمد'راسلني 15:36، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
بيت الشعر هو مثل وحكمة سائرة ومعروفة وليس ذنبي أنك لا تعرفها، ومن سياق الكلام يتضح القصد وأني لا أقصد الإداريين، وهو شيء واضح لكل ذي لب.الرشيد (نقاش) 15:39، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

@محمد عصام: هل لك أن تذكرني بمثال واحد نُبهت به لأجل تجاوزي نطاق الأدب؟الرشيد (نقاش) 15:41، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

@هارون الرشيد العربي: وما القصد من البيت هذا بالضبط؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 15:43، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
  • @هارون الرشيد العربي: هناك رابط ذكرته في تعليقي السابق، ها هو مجددا: ويكيبيديا:إخطار_الإداريين/منع/أرشيف/يوليو_2018#منع:_هارون_الرشيد_العربي_(نقاش_·_مساهمات_·_محذوفة_·_سجلات_·_إساءة_·_منع_·_سجل) 'محمد'راسلني 15:46، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
  • معذرة على التدخل لكني أرى أن هنا مربط الفرس، أرابيكا تجمع محررين من مختلف البلدان ومن مختلف الثقافات؛ هناك بعض الدول التي يعيش مواطنوها في "حرية تامة" وقادرون على التحدث في كل المواضيع والتفوه بكل الجمل دون حسيب أو رقيب شرط عدم التعدي على حريّة الآخر؛ بينما هناك آخرون يرون عبارة "تبا" شتيمة ويجب محاسبة من قالها وما إلى ذلك! نفس الأمر بالنسبة لمثل هذه الأمثلة والحِكم، أرى أنه يجب تجاوزها وعدم "التحكير" على كل جملة ففي النهاية المنع لن يُغير من طريقة تعبيري ما دامت هي الطريقة التي تعوّدت عليها داخل مجتمعي أو ربما حتى داخل أسرتي. بشكل عام؛ هناك بعض الخطوط العريضة التي لا يجب تجاوزها لكنّ مثل هذه الأقاويل؛ أرى أنها عادية جدا وهي نتاج خليط ثقافي لا غير. --علاء فحصيناقشني 15:49، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
القصد هو في حالة الاختلاف والشعور بالغربة عن المحيط الرشيد (نقاش) 15:52، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
تمام، وهذا ما يوضحه تفسير البيت من رأيي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 15:53، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
  تعليق: بالبداية، الأخ هارون أكد في طلبه لمنعي في الأسفل بأن لا يعتبر اليهود إساءة، أي أنه فعلًا يقصد الإداريين باليهود. وهذا اعتراف صريح منه والآن يتراجع بحجة أنه مثل وحكمة معروفة. أنا شخصيًا لا أقبل أن يتم تشبيهي باليهودي وأنا مُسلم وحسب علمي العديد من المُسلمين لا يقبلون ذلك. لذلك هذا تهجم واضح وصريح على مجموعة من المُستخدمين وهي مجموعة الإداريين، وإذا كان @علاء فحصي: راضي بأن يتم تشبيهه باليهودي (حتى لو كان بمثل أو قصيدة) فهذا ليس شأني. أما أنا لا أقبل هذا. تحياتي.--فيصل (راسلني) 15:54، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
جهلك بالشيء لا يعني عدم وجوده .. أنا طلبت منعك لأنك اعتبرت تشبيه شخص ما باليهود إساءة بناءاً على كلامك أنت في نص طلب المنع، وإلا أنا أعتبر اليهود بشراً لهم الحق في العيش ما داموا لا يعتدون علي. لذا أنصحك أن تتخلص من عنصريتك هذه تجاه اليهود؛ خصوصاً أننا في موسوعة علمية تجمع مختلف التيارات والتوجهات الدينية والسياسية. الرشيد (نقاش) 15:59، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
ما زال التهجم مُستمرًا بوصفي بالعنصري. وما زال أحد الإداريين يرى بأن لا داع للمنع. أمر عجيب.--فيصل (راسلني) 16:02، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

على أية حال، إذا مُنعت فستكون نقاهة لي من أرابيكا، والتي أمضي عليها أغلب وقتي. الرشيد (نقاش) 16:04، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

@هارون الرشيد العربي: جميل. سياسة المنع موجودة للحد من التهجم الذي يقوم به بعض المُستخدمين. وحسب سياسة المنع، سيتم منعك من التعديل حتى تعود بصفحة جديدة ويجب عليك أن لا تتهجم على أي مجموعة من المُستخدمين سواء بالشعر أو بيت أو مثال. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 16:07، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@فيصل: دعك من هذا "التحكير" على كل كبيرة وصغيرة، ما تقوله الآن سيخلق لنا زوبعة في المستقبل؛ سيقوم كل مستخدم بتقديم طلب منع مستخدمٍ آخر بدعوى أنه شببه "بالمسيحي" أو "الملحد" وهكذا! ثم ما معنى «إن كنت تقبل فأنا لا أقبل هذا»! أرى أن هذه عبارة غير صائبة تماماً وكما ذَكرت؛ ستفتح علينا باباً نحن في غنى عنه! ماذا لو قدمت طلبا بمنع فلان لأنه وصفني بالصربي بينما أن من كوسوفو؟ كيف سيكون ردك؟ وفي حالة ما علّقت بأنه هذا "التشبيه" أمر عادي؛ سأقول لك: «إن كان عادياً بالنسبة لك؛ فهو ليس كذلك بالنسبة لي» وهكذا! سيد فيصل؛ أنت تقوم بالشيء ثم تدعي أن الآخر هو من قام به بعدما ردّ عليك بنفس الأسلوب. من الغريب فعلا -من مستخدم إداري- أن يصدر منه مثل هذه التعليقات المُعادية لعرق على آخر! وكما أسلفت الذكر؛ ثقافة معظم دول الخليج "متزمتة" مقارنة بثقافة باقي الدول العربية؛ وهذا لا يعني أنه يجب على باقي المستخدمين "التزمت" لمناسبة المحررين الآخرين من تلك الدول؛ بل العكس هو الصحيح! حاول التقليل من هذه الرقابة الصارمة فنحن في النهاية في موسوعة حرة والتعبير فيها جائز شرط عدم خرق حريتك (طبعا من المستحيل خرق حريتك بالكلام). --علاء فحصيناقشني 16:09، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@فيصل: إذا تم ما تقوله فهذا يعني أن أرابيكا لا تسمح بالتعددية وتنوع الآراء وإنما هو مجرد كلام أجوف ، وأتمنى أن لا يكون ذلك الرشيد (نقاش) 16:14، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@علاء فحصي: أي تشبيه بهدف الإساءة يستحق صاحبه المنع، صربي أو كوسوفو وغيرها. وأرجو أن لا تُجيب بلساني لتصل إلى نقطتك. أتمنى منك عدم المُعارضة لمُجرد المُعارضة، حتى بأن المُستخدم نفسه شعر بأن المنع قد أقترب وقال نقاهة وما زلت أنت مُصر على عدم المنع. عمومًا، لا علاقة بأن ثقافة مُعظم دول الخليج مُتزمتة كما تقول مقارنة بثقافة باقي الدول العربية، لا علاقة هذا بالتهجم الذي حصل. كُل عربي مُسلم يرفض أن يتم تشبيهه باليهودي، وأنا عربي مُسلم قبل أن أكون خليجيًا. ولا تُوجد أي رقابة صارمة كما تقول، التهجم واضح وصريح ويستحق صاحبه المنع. وبخصوص قولك من المُستحيل خرق حريتك بالكلام، إذن ليتهجم الجميع على بعضهم البعض لأن بحسب رأي الزميل علاء فحصي من المُستحيل خرق حريتك بالكلام. عمومًا، القرار للزملاء الإداريين. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 16:20، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

  تعليق: @فيصل: حسب سياسة المنع، فإن الغرض الأساسي من أي منع هو حماية مشروع أرابيكا ومحرريها ومستخدميها من أي أذى، وتقليل المشاكل المحتملة الحدوث في المستقبل. وليست عقوبة للمستخدم، إن شعرت بأنه أساء إليك؛ لذلك فإن المنع ليس له أي فائدة، سوى أنه سيخلق لنا زوبعة في المستقبل كما أشار علاء فحصي (ن). --عبد الله (نقاش) 16:25، 31 يوليو 2018 (ت ع م)

@عبد الله: أهلًا بالزميل عبد الله، ألا يُوجد بند في سياسة المنع يقول التالي توضيح أن السلوك المسيء لا يمكن أن يستمر إلى ما لا نهاية.؟ تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 16:40، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@فيصل: نعم، هذا الغرض من المنع، وليس كعقوبة للمستخدم، خاصةً أن المستخدم صرح أعلاه بأنه لم يقصد الإساءة، ولم يتجاوز نطاق الأدب، ومما ذكر أيضًا في صفحة السياسة أنه "يجب على الإداريين بشكل خاص توخي الحرص عند التعامل مع المستخدمين الجدد، حيث يكون المستخدمين الجدد على معرفة غير كافية بطرق التحرير في أرابيكا وسياساتها، وقد يبدو سلوكهم أو تعديلاتهم غير مقبولة عن غير قصد. إن التعامل مع المستخدمين الجدد بصرامة قد يحبطهم ويثبط من عزيمتهم على المشاركة في أرابيكا مستقبلًا." لذلك أرى من الأفضل أن تتغضى أخطاء (الغير مقصودة) المستخدمين الجدد، فقط لأجل الموسوعة، تقبل أخطائهم بروح التسامح؛ حتى لا نجني ثمار المنع للمستخدمين النشيطين ونحبط عزيمتهم في المشاركة في الموسوعة. خاصةً أن المستخدم أعرب بقوله أنه سيعتبر فترة المنع نقاهة، ولم يعتبر نفسه مذنبًا، فمنعه سيعتبر معاقبة على ذنب لم يشعر به. أرجو منك الإكتفاء بتحذيره، حتى لا يصبح أمر المنع سهلًا لأبسط إساءة (خاصةً للمستخدمين الجدد النشيطين). --عبد الله (نقاش) 17:26، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@عبد الله: عُذرًا، المنع هو الحد من سلوكيات المُستخدم والتهجم المُتكرر. لو قرأت النقاش أعلاه سترى بأن المُستخدم تهجم سابقًا وأنا بنفسي رفضت طلب المنع هُنا لمنح المُستخدم فرصه ووجهت له تنبيه، والآن يعود للتهجم مُجددًا. يجب أن يكون هُناك رادعًا لمثل هذه السلوكيات والتهجم المُتكرر على المُستخدمين فهذا يُنفر المُستخدمين من أرابيكا، وهُناك أمثلة كثيرة من مُستخدمين تركوا أرابيكا بسبب التهجم المُتكرر ويجب علينا كإداريين ردع هذا السلوك. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 17:33، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
  •   تعليق: حقيقةً أنا أعتقد أن الأمر برمته سينتهي عندما يقول هارون فقط لأخي فيصل: أنا آسف عن أي سوء فهم حدث، وأسحب كلامي بتشبيهي لك باليهودي، ولكن إن اصر على المُكابرة، فحقيقةً أجد أن الزميل هارون يستحق المنع لمدة يوم، فتشبيه شخص باليهودي تعد انتقادًا سيئًا، وخصوصًا في مِصر عندنا، فهي تنم أن هذا الشخص يقوم بأفعال مُنكرة جدًا، وأفكاره في غاية الخباثة، وهذا لا علاقة له بالديانة اليهودية على الإطلاق، ولا علاقة لها بعنصرية أبدًا، ولكن السبب في أن الموروث الشعبي يقول أن هذه الكلمة معناها كذا، وبالتأكيد هذا لن يسبب مشكلة أبدًا في المُستقبل في تعامل الإداريين مع المُستخدمين، فمثلًا إذا قال شخص لآخر أنت صربي، والآخر من كوسوفو ليس فيها إهانة مثلًا كما ذُكر، فعلى سبيل المثال كلمتا قرد وحمار اسمان لحيوانيين، ولكن الأولى تُستخدم للمدح، والثانية للذم، ويجب على كل فرد أن يقدر ثقافة الشخص الذي يحادثه أمامه، ويحترم إرث دولته الثقافي، ومن هُنا أحب أن أوجه كلمة لهارون، فأنا ألاحظه يتعصب جدًا لقبائل على حساب أُخرى، فأنصحه بالابتعاد عن هذا في الموسوعة؛ لأننا موسوعة تضم جميع متحدثي العربية من كل العالم، وفي النهاية نحن أبناء آدم وحواء، وأرجو منه أن يعمل بالنصيحة، تحياتي، وعذرًا على الإطالة. أحمد ناجي راسِلني 22:58، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: أنا بينت في الردود السابقة ما كان قصدي من البيت الشعري وأنه لا يعني أي شيء سيء، هذا أولاً. ثانياً أرجو أن لا يكون اعتبارك أن "تشبيه شخص ما باليهودي شيءٌ سيء" داخلا في باب العنصرية، فقد كانت هذه التعابير تُستخدم للازدراء في ألمانيا النازية، كما أود أن أُذكرك بأن تعميم ما هو عندكم في مصر على باقي البلدان لا يجوز، والتعميم نقيض للموضوعية حتى في البحث العلمي.الرشيد (نقاش) 01:15، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: أتعصب لقبائل؟!! هلا بينت ذلك؟ الرشيد (نقاش) 01:18، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: هناك معايير مزدوجة يتم العمل بها في الموسوعة، لماذا يجب التحكير في هكذا مواضيع بسيطة؟ أنت نفسك ذكرت أن ما قام به هارون يُعد "انتقادا سيئا" وطبعا هناك فرق كبير بين النقد والشتم. أنا أؤيد منع الرشيد في حالة ما تهجم وشتم فيصل لكني لا أؤيد منعه فقط لأنه انتقده! هذا سيفتح علينا -وكما أسلفت الذكر- بابا من نقاش جديد حول حرية التعبير والنقد؟ لتكن الأمور واضحة؛ لا يجب على الإداريين -ولا على باقي المستخدمين- فرض الرقابة الصارمة في مثل هذه الأمور؛ يحق لي انتقاد أي شخص في الموسوعة حتى دون علمي عن خلفيته الثقافية أو السياسية أو الدينية وما إلى ذلك ولا يحق له رفع طلب منع ضدي لمجرد أنني انتقدته أو عاندته في الرأي! عندما نصل حد السب والشتم والقذف فذاك أمر آخر أما النقد بأسلوب حضري وبنّاء فهذا يجب التشجيع عليه لا قمعه ومواجهته. --علاء فحصيناقشني 02:24، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@علاء فحصي: أهلًا وسهلًا مُجددًا. وصفي باليهودي (بهدف الإساءة) وأنا مُسلمًا. ووصفي بالعنصري وأنا لست كذلك. أهذا نقد بأسلوب حضاري أم تهجم وتجاوز نطاق الأدب؟ وهذه ليست المرة الأولى التي يتهجم بها، الحكم للمُجتمع. عمومًا، أنا طرحت كل ما لدي والتهجم هُنا واضح وصريح، وأعتقد بأن سبب إطالة الموضوع من بعض الزملاء هو سبب آخر قد يكون لا علاقة به بطلب المنع هذا. في النهاية، القرار لدى الزملاء الإداريين وبإنتظار أحدهم أن يضع خلاصة لهذا الطلب. تحياتي للجميع.--فيصل (راسلني) 02:39، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@فيصل: كما أخبرتك العام الماضي، أنتَ غير قادر على التدخل في قضية إداري آخر والعكس بالعكس. لا أعتقد أن إداريا واحدا قادرا على الفصل في هذا الموضوع كون الأمر يتعلق بك! خاصة لو كان سيرفض الطلب؟ عُدت لنفس أسلوبي -ما سميته سابقا أسلوب الهمز واللمز  - لكني أؤكد لك على أن كل الأفكار في بالك غير صحيحة، كل ما في الأمر أنك تُركز في النقاط الصغيرة وتنسى تلك الكبيرة! لماذا لا تتدخل وتحل لنا مشكلة "عويصة" في هذا النقاش؟ كما أنني أرغب في معرفة رأيك بخصوص ما يقوم به هذا المستخدم في مقالات الثورة السورية؟ وهل طالعت ما أخبره به عمرو؟ خاصة أنك أبديت إعجابك به قبل بضعة أسابيع! لا أرغب في توجيهك لكن هل رأيت كمّ المواضيع التي تحتاج التدخل من شخص مثلك؟ لكنك لا تهتم طبعا لكل هذا؛ غرضك الوحيد -رفقة طاهر- هو منع المستخدمين النشطاء! ولا أخفي عليك كم اشتقت لتحريرات BO8 وبوعلام عصامي اللذان كانا قادرين على إضافة أقل من مليون بايت للموسوعة في فترة المنع هذه! كان يجدر بك تجاهلهم لا غير. هذا ما أخشى حصوله للرشيد؛ فهو مستخدم نشط وقادر على إضافة عشرات آلاف البايتات في ظروف وجيزة لكنك طبعًا ترغب في منعه بسبب أنه "تهجم عليك" بعدما تدخلت بشكل سيئ فيما كان يقوم به! عموما؛ سننتظر ما سيحصل مع أن الأمور باتت واضحة للكل (أقصد أن الغالبية العظمى معارضة لهذا المنع) --علاء فحصيناقشني 02:59، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@علاء فحصي: كعادتك تُحاول الدخول في مواضيع لا علاقة لها بالموضوع الحالي لكن لن أنجرف خلفك فأسلوبك واضح للجميع. والآن تتهمني أنا والزميل @Dr-Taher: بمنع المُستخدمين النشيطيين. عمومًا، لم تُجيب، وصفي بالعنصري واليهودي (بهدف الاساءة) أهذا انتقاد حضاري؟ وكلامك بأن الغالبية العظمى ضد المنع، فهذا كلام غير صحيح، الزملاء أحمد ناجي ومحمد عصام مع المنع، وأنت الوحيد ضد المنع، والزميل عبد الله بعد ما وضحت له السياسة والموضوع بأكمله قام بتوجيه شُكر لي (أي إقتناعه بالرد). والزميل محمد عبد الفتاح لم يطرح رأيه لا مع ولا ضد، عمومًا، لن أطيل النقاش دون فائدة لأن بالنهاية التهجم واضح وموجود والقرار سيعود للزميل الإداري. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 03:39، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@فيصل: بربك هل تتحدث بجدية؟ الرشيد لم يصفك لا بالعنصري ولا باليهودي؛ هو ضرب لك مثالا لتأخد العبرة وعندما قدمت طلبا بمنعه رد هو الآخر عليك بطلب منعك خاصة أن ما ضمنته من "عبارات" في طلب المنع أظهرت أنك تُعادي عرقا على الآخر (وهذا طبعا غير مسموح به حتى لو كان 99.99% من مستخدمي الموسوعة من عرق معين). عمومًا انتظر وسننتظر معك لنرى من سيحل هذه المشكلة البسيطة (كان بإمكانها عدم الحدوث لو تجاوزت الأمر وتقبّلته بصدر رحب) التي أصبحت معقّدة! --علاء فحصيناقشني 11:14، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تعليق: يقول الزميل هارون الرشيد العربي بشكل حرفي فوق "لذا أنصحك أن تتخلص من عنصريتك هذه تجاه اليهود" وهذا اتهام لا أخلاقي وخطير غير مقبول، حيث لا يستند إلى أدلة ملموسة، ربما كان في السابق يستحق التوبيخ فقط، لأنه خرج عن سياق الموضوع ولم يجب بشكل المطلوب والايحاء اتجاه شخص يناقشه بأدب ولم يكن يقصد الإساءة ولكن بعد أن قال تلك الجملة فوق فإنه يستحق المنع.--SR5 (نقاش) 11:43، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

@SR5: فيصل طلب منعي لأنه يعتبر أن تشبيه أحدهم باليهود هو تقليلٌ من الشأن وشتيمة وهذا ظاهر من خلال نص طلب المنع الذي كتبه هو نفسه. لذا فأنا تكلمت بناءاً على كلامه. كما لا أعلم لما أخذت هذه القضية كل هذا الوقت مع العلم أن طلبي لمنع فيصل لم يتم من البداية مع أن عنصرية فيصل تجاه اليهود كانت واضحة. الرشيد (نقاش) 11:55، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@هارون الرشيد العربي: أولا الاتهام بالعنصرية ليس موضوعا بسيطا ويأخذ منحا خطيرا (كنصيحة؛ يرجى منك سحب هذا الكلام)، إذن متى اعتبر نفسه متفوقا على اليهود وأيضا تشبيه شخص عكس ما يؤمن به هو مغالطة كبيرة لحرية التعبير وللأخلاق الاجتماعية القائمة على الإنصاف والعدل وتنكيل به، إذن هي إساءة صريحة لإيذاء الطرف الآخر عن قصد.--SR5 (نقاش) 12:19، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@SR5: أنا لم أشبهه وقصدي شرحته في الردود أعلاه ولا أحتاج للتبرير أبداً فالحق أبلج والباطل لجلج، إنما اقتبستُ من كلامه يعني بالمختصر (من فمه أدينه)الرشيد (نقاش) 12:28، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
  تعليق: المُضحك المُبكي بأن هو بنفسه قال بيت الشعر بهدف التقليل من اليهود، والآن يقول لي بأنني عنصري تجاه اليهود. :)--فيصل (راسلني) 13:01، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@فيصل: المتنبي هو من قاله ليس أنا ؛ وكما قال شراح ديوانه أنه قصد الشبه بين حالة تنافره عن محيطه بحالة المسيح مع اليهود ليس إلا.--الرشيد (نقاش) 13:19، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
وبالفعل هو شيء مضحك مبكي.الرشيد (نقاش) 13:20، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@فيصل: أنا لم أقتنع بما قلته، وما زلت ضد المنع، توقفت عن مناقشتك لشعوري أنها دون جدوى. أنا لا أريد أن أسيء الظن بك، لكنني أصبحت مقتنع بستهدافك المستخدمين النشيطين بشكل ممنهج، خاصةً أنك رفضت الطلب هذا[1] (عمدًا حسب اعتقادي) لماذا لم تحد من سلوكيات المستخدم في ذالك اليوم أو عندما حدث هذا في نقاش ميرفت، أم أردت التحرش به حتى يلقي كلمة مزعجة فيمنع على أثرها، ولم تصطبر عليه في النهاية. ثانيًا عن شرح البيت حسب الربط الذي وضعته بعيدًا عن كلام هارون الذي يخاطبك على جوابك بشكل مباشر، فإن معنى البيت هو «نخلة قورية لبني كلب على ثلاثة أميال عن بعلبك من أرض الشام والمقام بمعنى الاقامة يقول ليست اقامتي ببلدهم إلا كإقامة عيسى عليه السلام بين اليهود أي أن أهل هذه القرية أعداء لي كما كانت اليهود أعداء لعيسى وبهذا البيت لقب بالمتنبي لتشبيه نفسه بعيسى عليه السلام في هذا البيت وبصالح فيما بعده» وهذا ما قاله هارون عن معنى البيت في بداية النقاش، وأنت وشرحت بيت الشعر بأنه شبه الإداريين باليهود (إن اجتمعنا بأن التشبيه باليهودر إساءة) فكان من الأولى أن تقول شبهه الإداريين بالكفار وجعل نفسه في وسط قوم من الكفار، كلام لتن يقبله هو نفسه أولًا ولن نقبله نحن مطلقًا. --عبد الله (نقاش) 17:58، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@عبد الله: شُكرًا لردك. بالبداية، توجيه شُكر لردي لك هذا يُفسر اقتناعك بكلامي لكن طالما وضحت بأنك لم تقتنع فهذا حقك. عمومًا، لا أريد أن أُطيل النقاش لكن أنا مُجبرًا على الرد على هذه الاتهامات، الصمت يعني قبول هذه الاتهامات. أنت ذكرت بأنني لم أحد من تصرفاته في طلب منعه السابق، كيف لم أحاول للحد من تصرفاته، ألم أوجه له تنبيه للحد من تصرفاته؟ طبعًا تتهمني بأنني أستهدف المُستخدمين النشيطيين فهذا أمر مرفوض كذلك، أرجو منك افتراض حسن النية، بالتأكيد لا أحد يرى بأنني أمنح أوسمة للمُستخدمين الجدد ومُحاولة مُساعدتهم ومنحهم صلاحيات لكي يستمروا. عمومًا، أنا هُنا لا أذكر حسناتي لأن أعتقد الجميع يعلمها. عمومًا، هذا أخر رد لي بخصوص هذا الموضوع وهذا المنع. التهجم موجود والأسباب موجودة والمنع واجبًا وفق سياسات الموسوعة. تحياتي للجميع.--فيصل (راسلني) 18:27، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

  خلاصة:.   تم المنع لمدة يوم. بعد إضاعتك وقت الزملاء في كل هذا "الجدال العقيم"، ورفضك لنصيحة الزميل أحمد ناجي[2]. سيكون هذا اليوم "فرصة" لك لمراجعة النفس، والتأكد من أن الإداريين بالموسوعة يقتطعون من وقتهم "تطوعا" لخدمة الموسوعة وأنك لست "المسيح المُخَلِص" بين "اليهود". شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 19:11، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: SR5 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

قوله أنني أستحق التوبيخ (في طلب منعي من قبل فيصل) واتهامه المبطن لي بأني ألف وأدور ولا أجيب بالشكل المطلوب وكأني في جلسة تحقيق؛ لذا أطلب منعه بمقتضى ما يراه الإدارييون.--الرشيد (نقاش) 12:33، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

  لم يتم لا يوجد أي سبب، التوبيخ تعني التحذير أو التنبيه الأخير بخصوص عدم تجاوز نطاق الأدب، وهو ما سيتم بالفعل في حالة عدم تنفيذ المنع. 'محمد'راسلني 12:49، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
يقول الإمام محمد بن أبي بكر الرازي صاحب مختار الصحاح تحت الجذر (وبخ ): التوبيخ التـــــهـــديـــد والتأنيب،
كما أنه من المعلوم أن المُوبِخ دائماً ما يرفع صوته على الموَبخ. كما أرجو منك أن لا تجعل رأيك يدخل في الموضوع هنا فقضية منعي مختلفة.--الرشيد (نقاش) 12:55، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
رأيي لا يدخل في شيئ، فكما ترى بالأعلى رأيي هو أن الأصح المنع منذ أمس ولم أقم بفعل شيئ بخصوص ذلك وتركت الموضوع لإداري آخر. التنبيه والتحذير هي صيغ مستخدمة في الموسوعة لتنبيه المستخدمين، ولا أرى فارقا واضحا بين هذه الألفاظ اللغوية، ولا يوجد ما يحقق شرطا للمنع على الإطلاق. وتكرار طلبات المنع دون سبب واضح يعد عبثا. 'محمد'راسلني 13:03، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
أنا لا أعبث ، ثانيا هو لم يقل تحذير أو تنبيه وإنما قال "توبيخ" والفرق بينهما ظاهر لكل عريبي اللسان. الرشيد (نقاش) 13:06، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
كما أنني جئتك بمصدر لغوي معتمد يقول فيه أن التوبيخ هو التهديــــــد حتى أنك لم تذكرها لما قلت "تحذير وتنبيه" لعلمك أنها تشكل إساءة.الرشيد (نقاش) 13:08، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تعليق: أرجو الاطلاع على الرابط التالي حيث أن "SR5" يُشبهني بالميت [ https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9:Ui05izrl70c5i51l&topic_showPostId=ui06gbmy4rltmqhe#flow-post-ui06gbmy4rltmqhe]--الرشيد (نقاش) 14:02، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

هناك هجوم متكرر باستخدام ذات الجملة من قبل نفس المستخدم في صفحة نقاشي. الرشيد (نقاش) 14:13، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

@محمد عصام: أنظر إلى تاريخ هذه الصفحة وشاهد تراجع "SR5" عن تعديلي هنا والذي يتضمن شكوى ضده ، وهذا له دلالة خطيرة كبيرة.هارون الرشيد العربي (نقاشمساهمات) String Module Error: Match not found (ت ع م)

  •   تعليق: طلب منعي هذا غير صحيح، ولا يوجد سبب يتوافق مع سياسة المنع، وهو عبث وحتى استنتاجات وفهم الزميل هارون الرشيد العربي تبقى غير منطقية ويحاول أن يجد أي سبب ضدي لمنعي، فقط لأنني قلت كلمة الحق في طلبه، وأما استرجاعي في الصفحة فكان عن طريق الخطأ لذلك أعتذر، ويرجى من الإداريين التصرف. تحياتي--SR5 (نقاش) 14:45، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@هارون الرشيد العربي: أرجو التوقف الآن عن متابعة هذا الطلب، لا مبرر للمنع هو مجرد تشبيه مثل التشبيه الذي استخدمته، ولا يعتبر هجومًا شخصيًا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:49، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

@محمد أحمد عبد الفتاح: فليرفض منعي إذن أسوة بهذا الطلب.الرشيد (نقاش) 14:56، 1 أغسطس 2018 (ت ع م) @SR5: الخطأ لا يتكرر في نقاشين منفصلين.الرشيد (نقاش) 14:59، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

@هارون الرشيد العربي: لا تخلط بين طلبي وهذا الطلب. طلبي واضح جدًا والأسباب موجودة ووصفي بالعنصري لا علاقة اطلاقًا بالتشبيه. أرجو أن لا تخلط بينهما. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 15:55، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
@فيصل:منذ البارحة وأنت مشغل كل الإداريين وتسببت بأكثر من مشكلة وما زلت مصرا على رأيك الخاطئ. يا أخي اعتذر وأنا سأقبل اعتذارك لا مشكلة لدي في ذلك فكما قال الشهيد صدام حسين:"إذا اهتزت أمام عينيك قيم المبادئ فتذكر قيم الرجولة".--الرشيد (نقاش) 16:28، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Elarabyco (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تهجم واضح في صفحة الزميل ديفيد الشخصية.أحمد ناجي راسِلني 00:31، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم--فيصل (راسلني) 00:39، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: 51.235.29.17 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

إنشأ صفحات عشوائية عبثية.--عبد الله (نقاش) 11:55، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم منعه علاء.--فيصل (راسلني) 13:33، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Gthfhfdh1 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

حساب للتخريب.--عبد الله (نقاش) 12:31، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم منعه الزميل علاء.--فيصل (راسلني) 13:33، 3 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: 151.255.77.132 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

جميع تعديلاته تحتوي على تخريب، رغم أن ملخصات التعديل لا توحي بذلك. أرجو اتخاذ مايلزم للتعديلات وعنوان الآيبي. شاكرين لكم جهودكم.OmarAbdulaziz (نقاش) 23:35، 9 أغسطس 2018 (ت ع م)

  لم يتم توقف عن التخريب، وتم استرجاع تعديلاته، وشكرا لإشارتك لذلك.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 23:57، 9 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Ahmed al wadi 878795 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

يقوم بإزالة الجنسية من مقالات الأعلام من دون سبب، واستمر في فعل ذلك متجاهلا طلبات التنبيه.--Momas (نقاش) 01:17، 12 أغسطس 2018 (ت ع م)

  •   تم لمدة يوم واحد، وإذا تكرر التخريب سيتم تمديد المنع. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 03:33، 12 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: سعيد أيت الخيار (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تخريب المقالات بشكل مستمر ومتكرر رغم التحذير هنا وإضافة نصوص عنصرية وبدون مراجع، مساهماته كلها تخريبية ومن بينها نجد:

المرجو إيقاف هذا المخرب والرجوع عن تعديلاته، وشكرا.--'abdellahsadiqui''(Discuss)' 02:03، 14 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم--إسلامنقاش 02:45، 14 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Nacirian (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

مُستخدم لا يلتزم بالنقاش، ويتراجع عن تعديلات المُحررين دون أي سبب.أحمد ناجي راسِلني 15:42، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)

المستخدم:أحمد ناجي, تراجع عن تعديلات تحذف معلومة مضافة بدون مصدر, وتراجع عن تعديلاتي اكثر من 3 مرات, مخالفا سياسة 3RR.مرجع (1)
وقبل قليل, قام بالرجوع عن تعديل الى نسخة مخربة منذ عام 2015, متجاهلا المصدر الموصول بالمعلومة مرجع (2) المضافة.

والأن, خالف سياسة 3RR للمرة الثانية.مرجع (3)

وكان سبب تراجعه عن تعديل صفحة "سيبتيموس سيفيروس" للمرة الرابعة كذبة.
قائلا :"أجعل المعلومة مثل أرابيكا الإنجليزية",مرجع (4)
بينما في الحقيقة, الصفحة الأنكليزية ل"Septimius Severus" تختلف تماما عن النسخة الحالية. Nacirian (نقاش) 16:31، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
  لم يتم يكتفى بتنبيه المستخدم @Nacirian: هذه المرة، مع استرجاع تعديلاته واعادة الصفحة لحالتها الأصلية.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 17:47، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: أحمد ناجي (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

المستخدم:أحمد ناجي, تراجع عن تعديلات تحذف معلومة مضافة بدون مصدر, وتراجع عن تعديلاتي اكثر من 3 مرات, مخالفا سياسة 3RR.مرجع (1)

وقبل قليل, قام بالرجوع عن تعديل الى نسخة مخربة منذ عام 2015, متجاهلا المصدر الموصول بالمعلومة مرجع (2) المضافة.

والأن, خالف سياسة 3RR للمرة الثانية.مرجع (3)

وكان سبب تراجعه عن تعديل صفحة "سيبتيموس سيفيروس" للمرة الرابعة كذبة.
قائلا :"أجعل المعلومة مثل أرابيكا الإنجليزية",مرجع (4)
بينما في الحقيقة, الصفحة الأنكليزية ل"Septimius Severus" تختلف تماما عن النسخة الحالية. Nacirian (نقاش) 16:36، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
  لم يتم الاجراء الذي اتخذه @أحمد ناجي: كان صحيحاً. وتعديلك كان غير مقبول، لأنك ببساطة عدلت الجملة ولم تضع مصدرا لتعديلك، بل أنك احتفظت بمصدر التوثيق القديم، وهذا يعتبر نوعاً من التخريب.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 17:47، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
كيف صحيح وكان سببه كذبة؟, وانا مش صاحب التعديل, المستخدم: Kingesh و Attar-Aram هم الي عملوا التعديل حسب المصدر الموصول بالمعلومة و وحسب الأرابيكا الأنكليزية ايضا. انا فقط قمت بالرجوع عن تعديل المستخدم أحمد. Nacirian (نقاش) 18:07، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
عند اضافتك لأي تعديل ينبغي وضع مصدراً يوثق لما كتبت، تغييرك في النص باستخدام المصدر السابق كان غير مقبول، وتعديلاتك مرحب فيه وستقبل في حال دعمتها بمصادر موثوقة.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 18:15، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
ياأخي انا مش صاحب التعديل, Kingesh و Attar-Aram هم الي عملوا التعديل.مرجع (2)
وتعديلهم كان حسب المصدر الموصول بالمقالة واقرب للنسخة الأنكليزية, لكن المقالة تم تخريبها في عام 2015 والمستخدم احمد ارجع التعديل الى النسخة المخربة.
انا مستعد اوفر مصدر بعد ماننتهي من هذا النقاش, لكن اصلا المصدر السابق الموصول بالمعلومة الي انت تتكلم عنه يمشي مع تعديل المستخدمين الي انا ذكرتهم. مش مع نسخة المستخدم احمد. Nacirian (نقاش) 18:22، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@Nacirian: للأسف الأباطرة الرومان بوجه عام لا تتوفر لهم مصادر عربية موثوقة ومشهورة مثل التي موجودة في اللغة الإنجليزية؛ لذا من الأفضل الاعتماد على معلومات أرابيكا الإنجليزية. أحمد ناجي راسِلني 18:41، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: اذا يلزم استخدام المصادر الأنكليزية.
تعديل المستخدم: Attar-Aram و Kingesh كان تصحيح لنسخة محرفة, وكان مطابق لنسخة الأرابيكا الأنكليزية, وانت قمت بألغاء التعديلين من دون اي سبب.
وهذا الشي انت اتهمتني فيه. --Nacirian (نقاش) 19:02، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@Nacirian: تعديلات هذين الزميلين في النهاية أدت إلى إنكار بعض الأقوال التي تقول بأمازيغية هذا الإمبراطور، وهذا بالتأكيد غير مقبول. أحمد ناجي راسِلني 19:06، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: تعديل المستخدم: Kingesh كان انكار للأصول الأمازيغية للأمبراطور.
لكن تعديل المستخدم: Attar-Aram syria كان تصحيح مطابق بشكل تام مع المصدر الموصول ومقالة الأرابيكا الأنكليزية, وانت قمت بالرجوع عن تعديله من دون اي سبب. --Nacirian (نقاش) 19:13، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@Nacirian: عندما يُراجع المُحرر المقالة لا تظهر له كل نسخة على حدة بل تظهر التعديلات في مُجملها النهائي، وكانت في مُجملها تخريبية. أحمد ناجي راسِلني 19:21، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: تقدر بكل سهولة عن طريق زر التاريخ بمراجعة جميع التعديلات على حدا.
اعتقد انك تعرف عن هذا الشي, لكن بتحاول تبرر لنفسك. --Nacirian (نقاش) 19:28، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@Nacirian: طالع رفضي للتعديلات، وستجد أن ما فعلته أنا هو طرح جميع وجهات النظر. وإن كان لديك مُشكلة أخرى فاطرحها في صفحة نقاش المقالة، وليس هُنا؛ لأنها لطلبات المنع، وليست لغير ذلك. أحمد ناجي راسِلني 19:35، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)
@أحمد ناجي: انت شاركت وصلة لتعديل Kingesh.
انا بتكلم عن تعديل Attar-Aram syria, وهو قام بالتعديل الوحيد الي"يطرح جميع وجهات النظر".مرجع (2)
اما النسخة الحالية الي انت قمت بالرجوع اليها, اصلا ماتذكر الأصول البونيقية المرجحة للأمبراطور, الي يذكرها المصدر الموصول والي تذكرها المقالة الأنكليزية!.
كيف الي فعلته "هو طرح جميع وجهات النظر"!؟؟.
الحكمة تقول: الوقوع بالخطأ فطرة, والأعتراف به فضيلة, والأصرار عليه حمق, والرجوع عنه حكمة, والتحريض عليه سفاهة. --Nacirian (نقاش) 19:53، 20 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Wcpec (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

اسم المستخدم مخالف، قام بطلب إسم مخالف آخر في طلبات تغيير الأسماء --Saleh (تواصل معي!انظر إلى مساهماتي) 18:58، 22 أغسطس 2018 (ت ع م)

  لم يتم يجب منح المُستخدم مُدة أسبوع لتغيير اسمه.--فيصل (راسلني) 04:09، 23 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Zsc1mahmoud (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

حساب غرضه التخريب--أحمد توفيق (نقاش) 16:57، 26 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 17:07، 26 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: رافع يوسف (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

للدعاية فقط--مستخدم:ديفيد/توقيعى 09:31، 27 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم.--جار الله (نقاش) 10:29، 27 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: ايجى فور واى (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   لم يتم، للأسباب الواردة في الرد أدناه.

للدعاية--Momas (نقاش) 12:36، 28 أغسطس 2018 (ت ع م)

  لم يتم. مساهمة واحدة فقط، وسيتم تنبيهه لعدم تكرارها. فإن كررها سيتم منعه. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 15:04، 28 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: Walid Tourkmani (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

حساب للعبث في صفحاته وصفحتي--مستخدم:ديفيد/توقيعى 05:05، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم.--جار الله (نقاش) 05:21، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: M.aldaweiy2 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

حساب للعبث والتخريب والكلام البذيء--جبران الغافري (نقاش) 14:59، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)

  تم. شكرا لك.--Dr-Taher (نقاش) 16:07، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)

منع: AresAthenian (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

وضع الطلب:   مُنِع المستخدم. شكرًا لك!

تهجم واضح وصريح بألفاظ غير لائقة على الدين الإسلامي والزميل إسلام في صفحة فريق المُساعدة.أحمد ناجي راسِلني 23:24، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)